過(guò)了平湖又小溪，卻從蕪徑訪多歧。
如何江上乘風(fēng)鷁，化作泥中曳蠔龜。
誰(shuí)遣旌旟行沮洳，定知鼓吹宅漣漪。
中橋咫尺末由到，且作吳兒玩水嬉。

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咫尺

末由

無(wú)由?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“雖欲從之，末由也已?！?漢 荀悅 《申鑒·政體》：“偽亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制，四者不除，則政末由行矣。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)占畢一》：“讀之閎肆沉雄，浩乎 司馬 之氣矣。而左規(guī)右矩，一字增損末由也?！?魯迅 《花邊文學(xué)·法會(huì)和歌劇》：“《時(shí)輪金剛法會(huì)募捐緣起》中有這樣的句子：‘……非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。’”

吳兒

(1). 吳 地少年。《晉書(shū)·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“ 充 （ 賈充 ）等各散曰：‘此 吳 兒是木人石心也?！?宋 梅堯臣 《陪泛西湖》詩(shī)：“船學(xué) 吳 兒刺，吟稀 楚 老新?！?元 薩都剌 《和王本中直臺(tái)書(shū)事》詩(shī)之二：“近曾夜直南臺(tái)上，學(xué)得 吳 兒《白苧歌》?！?清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》：“弦絶陽(yáng)春之音，金迷長(zhǎng)夜之飲，而木石 吳 兒，且將以不入耳之言，來(lái)勸勉?！?/p>

(2).對(duì) 吳 人的蔑稱。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景寧寺》：“時(shí)朝廷方欲招懷荒服，待 吳 兒甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吳人 ”。參見(jiàn)“ 吳子 ”。

水嬉

水上游戲。其形式很多，如歌舞、競(jìng)渡、雜技等。 漢 司馬相如 《大人賦》：“奄息 總極 氾濫水嬉兮，使 靈媧 鼓瑟而舞 馮夷 。”《舊唐書(shū)·順宗紀(jì)》：“嘗侍宴 魚(yú)藻宮 ，張水嬉，綵艦雕靡，宮人引舟為櫂歌，絲竹間發(fā)?！?宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·故都戲事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛滿貯水，以小銅鑼為節(jié)，凡龜、鱉、鰍、魚(yú)皆以名呼之，即浮水面，戴戲具而舞。舞罷即沉，別復(fù)呼其他，次第呈伎焉。” 清 吳偉業(yè) 《琵琶行》序：“先帝在 玉熙宮 中，梨園子弟奏水嬉、過(guò)錦諸戲。” 嚴(yán)榮 注引《劉氏蕪史》：“水嬉之制，削木為傀儡，高二尺餘，肖蠻王、軍士、男女之像，有臋無(wú)足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以錫為箱，支以木櫈，用紗圍其下，取魚(yú)蝦蘋(píng)藻躍浮水面。中官隱紗圍中，將人物用竹片托浮水上，游移轉(zhuǎn)動(dòng)。一人鳴金宣白題目，代宣文句。”參見(jiàn)“ 水戲 ”、“ 水飾 ”。

岳珂名句，中橋二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考