許由臨岸洗耳，巢父不飲牛水。
侍者親入帝鄉(xiāng)，趙州只在草里。

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許由

亦作“ 許繇 ”。傳說(shuō)中的隱士。相傳 堯 讓以天下，不受，遁居于 潁水 之陽(yáng) 箕山 之下。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不愿聞，洗耳于 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙游》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ，迎云山而揖 許由 ，激昂榮華之間，沉潛珪組之內(nèi)?！?宋 陸游 《遣興》詩(shī)：“靜觀世事頻興嘆，千載前時(shí)有 許由 ?！?清 孫枝蔚 《猛虎行》：“ 箕山 有 許繇 ， 商山 有四翁。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔瑢?duì)曰：‘聊代洗耳?！?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽者。”

巢父

傳說(shuō)為 堯 時(shí)的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“ 巢父 木棲而自愿?！?晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》：“ 巢父 者， 堯 時(shí)隱人也，山居不營(yíng)世利，年老以樹為巢而寢其上，故時(shí)人號(hào)曰 巢父 ?！币徽f(shuō) 巢父 為 許由 之號(hào)。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 許由 夏常居巢，故一號(hào) 巢父 ?！笔蓝嗖徊善湔f(shuō)。

釋勝名句，頌古七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考