世人寬作計,端欲俟河清
出自宋代汪炎昶《程存虛夢與六人飲酒賦詩余亦焉而眉長夾鼻下》:
莫是阿羅漢,前身住化城。
夢獨形法相,來未得詩情。
矧復(fù)論修短,真當外死生。
世人寬作計,端欲俟河清。
注釋參考
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來,世人甚愛牡丹?!?宋· 周敦頤《愛蓮說》作計
作計 (zuòjì) 打算 plan;intend;contemplate 作計何不量?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 作計乃爾立。河清
(1).河水變清。多指 黃河 水清?!逗鬂h書·襄楷傳》:“案 春秋 以來及古帝王,未有 河 清及學(xué)門自壞者也。”《宋史·河渠志四》:“近因野水衝蕩沿 汴 堤岸,及河道淤淺,若止役河清,功力不勝,望俟農(nóng)隙顧夫開修。”《清史稿·河渠志一》:“是月 河 清,起 陜西 府谷 訖 江 南 桃源 ?!?/p>
(2). 黃河 水濁,少有清時,古人以“河清”為升平祥瑞的象征?!段倪x·張衡<歸田賦>》:“徒臨川以羨魚,俟 河 清乎未期。” 呂延濟 注:“ 河 清喻明時?!薄度龂尽な裰尽S權(quán)傳》:“若客有 泰山 之安,則主有累卵之危??傻]境,以待 河 清?!?清 顧炎武 《五十初度時在昌平》詩:“遠路不須愁日暮,老年終自望 河 清。”參見“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。
(3).古稱 黃河 千年一清,因以“河清”比喻時機難遇。 漢 王粲 《登樓賦》:“惟日月之逾邁兮,俟 河 清其未極?!?唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 河 清難得,人代幾何。” 孫中山 《建國方略·不知亦能行》:“若必俟我教育之普及,知識之完備而后始行,則 河 清無日,坐失良機,殊可惜也?!?/p>
(4).極言歷時之久。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“憑著我心志誠、身端正,便化作望夫石也,堅等到 河 清。”參見“ 河清難俟 ”。
汪炎昶名句,程存虛夢與六人飲酒賦詩余亦焉而眉長夾鼻下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考