出自宋代王柏《竹石屏歌謝遁澤》：
好古博雅時遁澤，往歲贈我墨圖柏。
今年揆予初度臨，又復(fù)持贈竹石屏。
柏以祝我老，竹以堅(jiān)我心。
長歌短歌先后發(fā)，生物室夜夜生光熒。
君才固磊落，愛我何獨(dú)深。
此石不知出何地，來自紫陽夫子門。
紫陽緣督兩授受，謂宜永作傳家珍。
所寶又有大於此，余光委照非其人。
以我所愿紫陽學(xué)，以我生作石生物孫。
石生物固宜有石竹，生物竹生成同一根。
當(dāng)時竹上歲寒句，先達(dá)難賞流傳今。
去年忽得紫陽歲寒字，如約屏石來同盟。
朝夕斂身對二妙，儼然拱侍滄洲之竹林，寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵，安得準(zhǔn)繩磨琢箴。
句中雅意已佩服，石中有竹誰能評。
歐梅蘇范六君子，絕識雄辨萬口稱。
珠犀砂玉亦得矣，髣髴未得此理真。
顧我生既晚，欲說口已瘖。
造化發(fā)育固難測，嘗聞古有剛?cè)岱帧?br>柔土既發(fā)萬物之生氣，剛土故涵萬物之陰{1~1}精。
人之所見自有限，熟識萬象俱妙凝。
此非物之影，真是竹之形。
遺梢墜葉積於土，土化為石竹自存。
生物不隨凝結(jié)變，請觀琥珀與水晶。
我疑此石生渭濱，土石變化歲一層。
歲歲層層應(yīng)萬狀，直欲盡磨翠壁鋪?zhàn)髑М€帳。
注釋參考
不有
不有 (bùyǒu) 沒有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無所不有?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?有五谷之實(shí)而不有其名?！鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》畏友
畏友 (wèiyǒu) 品德端重,讓人敬畏的朋友 esteemed friend 此書朝夕觀之,使人若居嚴(yán)師畏友之間。——陸游《跋王深甫先生書簡二》勉勵
勉勵 (miǎnlì) 鼓勵或鼓舞 encourage;urge 勉勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對曰：『此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。」豈可。
準(zhǔn)繩
準(zhǔn)繩 (zhǔnshéng) 測定物體平直的器具 yardstick 引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則 criterion 以法律為準(zhǔn)繩 先王陳跡,后王準(zhǔn)繩。——《舊唐書·經(jīng)籍志序》磨琢
猶琢磨。亦喻品德、文章的磨礪修飾。 宋 曾鞏 《喜二弟侍親將至》詩：“政如 魯 衛(wèi) 各馳騁，文似 機(jī) 云 飽磨琢。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 雍 乾 以還，詞人林立，如 南薌 、 橙里 輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨(dú)絶者，皆苦不知本原所在?！?秦牧 《藝海拾貝·鏡子》：“十七世紀(jì)初，一個 荷蘭 的磨琢鏡片的工匠，一天到晚把厚厚薄薄的玻璃，磨成了各式各樣、大大小小的透鏡。”
王柏名句，竹石屏歌謝遁澤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
