出自元朝王哲《迎仙客四首》
五旬五,過半百。諸公把我頻搜索。眼如遮耳如聞,口中齒豁,頦上髭須白。外容蒼,內(nèi)容黑,金花地上真粟麥。稈兒釤,穗兒摘。三車搬過,便是迎仙客。
這害風(fēng),心已破。咄了是非常持課。也無(wú)災(zāi),亦無(wú)禍。不求不覓,不肯做墨大。大仙唱,真人和。全真堂里無(wú)煙火。無(wú)憂子,共三個(gè)。頓覺清涼,自在逍遙坐。
這曲破,先入破。迎仙客處休言破??钡闷?,識(shí)得破。看看把我,肚皮都憋破。會(huì)做么,是恁么。奈何子午貪眠么。說甚么,道甚么。自家暗里,獨(dú)自行持么。
做修持,須搜索。真清真靜真心獲。這邊青,那邊白。一頭烏色,上面殷紅赫。共同居,琉璃宅。瓊苞瓊?cè)锃偦ㄕ?。玉童歌,金童拍。皇天選中,山正是仙客。
以上王哲作品《迎仙客》共4首
注釋參考
全真
(1).保全天性?!肚f子·盜跖》:“子之道狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉!” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》:“志在守樸,養(yǎng)素全真。”《舊唐書·高祖紀(jì)》:“且 老氏 垂化,本貴沖虛,養(yǎng)志無(wú)為,遺情物外,全真守一,是謂玄門,驅(qū)馳世務(wù),尤乖宗旨?!?/p>
(2).即全真教。 明 唐順之 《贈(zèng)都督萬(wàn)鹿園四首次思節(jié)韻》之一:“幾年枯寂學(xué)全真,一握兵機(jī)運(yùn)鬼神?!?洪深 《五奎橋》第一幕:“從前的全真道士,總多少還有點(diǎn)道德,至多不過是背著人偷偷地煨點(diǎn)肉吃罷了?!?/p>
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子:“油鑊雖熱,全真不傍,苦海無(wú)邊,回頭是岸?!薄段饔斡洝返谌呋兀骸昂鋈?鐘南山 來了個(gè)全真,能呼風(fēng)喚雨,點(diǎn)石成金?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》:“真人 登州 棲霞 人,名 處機(jī) ,號(hào) 長(zhǎng)春子 ,年十九,為全真。”
無(wú)煙
見“ 無(wú)煙 ”。
亦作“ 無(wú)煙 ”。1.沒有煙火。 南朝 梁元帝 《詠螢火》:“著人疑不熱,集草訝無(wú)煙?!?/p>
(2).沒有炊煙。指未做飯。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“初過寒食一百六,店舍無(wú)煙宮樹緑?!币槐咀鳌?無(wú)煙 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》詩(shī):“店舍無(wú)煙野水寒,競(jìng)船人醉鼓闌珊?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷十二:“﹝ 楊貽德 ﹞閭巷僦居,不露行止,旅舍無(wú)煙,藜藿不給,未嘗隕穫?!?/p>
王哲名句,迎仙客四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考