出自宋代劉克莊《三和》:
暫擊金狨陪法從,長(zhǎng)騎秧馬雜耕夫。
今紅琥珀來(lái)村店,昔紫駝峰出御廚。
闕里尚延瞽師冕,法筵誰(shuí)起躄浮圖。
莫欺殘禿毛錐子,幾度曾將敕尾涂。
注釋參考
闕里
(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內(nèi) 闕里街 。因有兩石闕,故名。 孔子 曾在此講學(xué)。后建有 孔廟 ,幾占全城之半?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·七十二弟子解》:“ 顏由 , 顏回 父,字 季路 , 孔子 始教學(xué)于 闕里 ,而受學(xué),少 孔子 六歲?!?/p>
(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)》:“土龍矯首於玄寺,泥人鶴立於 闕里 。”
(3).借指儒學(xué)。 唐 張說(shuō) 《中書(shū)令逍遙公墓志銘》:“究蓬山之百氏,綜 闕里 之六藝。”
瞽師
盲樂(lè)師?!秴问洗呵铩っ隙罚骸捌┲纛瓗熤苤玻苤灿|杙也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“故知詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體:樂(lè)體在聲,瞽師務(wù)調(diào)其器;樂(lè)心在詩(shī),君子宜正其文。” 明 楊基 《八月九日祀社稷述事》詩(shī):“幣玉趨宗伯,笙鏞奏瞽師?!?章炳麟 《辨詩(shī)》:“ 韓愈 、 孟郊 ,蓋《急就章》之別辭; 元稹 、 白居易 ,則日者、瞽師之誦也?!?/p>
法筵
佛教語(yǔ)。指講經(jīng)說(shuō)法者的座席。引申指講說(shuō)佛法的集會(huì)?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“法筵清眾,得未曾有。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“道帙長(zhǎng)擯,法筵久埋?!?清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯<金剛經(jīng)>刻石拓本》詩(shī):“糜爛戰(zhàn)鬭峻刑網(wǎng),窮飾寺廟開(kāi)法筵?!?/p>
起躄
抬起跛腳行走。形容觸動(dòng)之大或興致之高。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“當(dāng)是之時(shí),雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發(fā)瞽披聾而觀望之矣?!?清 錢(qián)謙益 《答新安方望子投詩(shī)枉訪》詩(shī):“無(wú)酒治聾心悒怏,有文起躄興蹣跚?!?/p>
浮圖
浮圖 (fútú) 梵語(yǔ)音譯,對(duì)佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖” Buddha 唐浮圖 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》 指佛塔 Buddha Stupa 救人一命,勝造七級(jí)浮屠劉克莊名句,三和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考