高譚自可解人頤，何況攜醪烹伏雌

出自宋代趙蕃《呈康職君謨》：

高譚自可解人頤，何況攜醪烹伏雌。
衰白無(wú)庸辨須發(fā)，困窮端只坐書詩(shī)。
西湖閱境君其訪，南畝深耕我自期。
異日書來(lái)話疇昔，黃溪寺下雨昏時(shí)。

注釋參考

高譚

見“ 高談 ”。

自可

(1).本來(lái)可以；自然可以。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“ 太丘曰：‘如此，但糜自可，何必飯也?！?宋葉適《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī)：“ 瑯琊初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃?！?/p>

(2).猶自許。唐韓愈《許國(guó)公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕許汴之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長(zhǎng)者?！?/p>

解人頤

謂使人歡笑。《漢書·匡衡傳》：“ 匡説《詩(shī)》，解人頤。” 顏師古注引如淳曰：“使人笑不能止也?！?唐王維《慕容承攜素饌見過(guò)》詩(shī)：“空勞酒食饌，特底解人頤。” 宋文天祥《五色賦記》：“前輩游戲文字，足以解人頤如此。”參見“ 解頤 ”。

何況

何況 (hékuàng) 不消說(shuō) let alone 一項(xiàng)改革都會(huì)經(jīng)過(guò)不少曲折,更何況一場(chǎng)革命更加 furthermore 學(xué)好本民族的語(yǔ)言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言呢表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人?！濉?洪亮吉《治平篇》你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來(lái)

伏雌

指母雞?！稑?lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭四·秦百里奚妻琴歌一》：“ 百里奚，五羊皮。憶別時(shí)，烹伏雌，炊扊扅。今日富貴忘我為！” 明姚士粦《見只編》卷上：“ 張問(wèn)其僕：‘主人飯未？’答云：‘中廚無(wú)餚，尚竢伏雌生卵耳！’” 清錢謙益《汪君六十序》：“禾稼既納，酌凍醪，烹伏雌，與比鄰故舊，契闊談讌。” 程善之《春日雜感》詩(shī)：“灶下炊扊扅，釜中烹伏雌。”

趙蕃名句，呈康職君謨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)