懸知后日逢迎際，桃李春風(fēng)兩不言
出自宋代賀鑄《寄清涼和上人二首之二》：
南國(guó)風(fēng)流百不存，石頭今是給孤園。
山連雉堞猶侵路，潮送漁舟自到門(mén)。
方丈定容居士病，貝多應(yīng)待客兒翻。
懸知后日逢迎際，桃李春風(fēng)兩不言。
注釋參考
懸知
料想；預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無(wú)事畏 周郎 ?！薄短綇V記》卷七一引《玄門(mén)靈妙記》：“法之效驗(yàn)，未敢懸知?！?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞?！?明 吳承恩 《移竹寺中得詩(shī)》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫?！?/p>
后日
后日 (hòurì) 日后,今后 henceforth;from now on 后日當(dāng)甚貧?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》逢迎
逢迎 (féngyíng) 違心趨奉迎合 make up to;fawn on 逢迎拍馬 迎接 meet face to face 新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》桃李春風(fēng)
比喻學(xué)生受到良師的諄諄教誨。 宋 楊萬(wàn)里 《送劉童子》詩(shī)：“長(zhǎng)成來(lái)奏三千牘，桃李春風(fēng)冠集英。” 清 金人瑞 《吳明府生日》詩(shī)：“菖蒲夜雨平郊坰，桃李春風(fēng)動(dòng)學(xué)墻?！?/p>
不言
(1).不說(shuō)。《書(shū)·說(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)?！薄赌鲜贰ね鮾€傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>
(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今?！?/p>
賀鑄名句，寄清涼和上人二首之二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
