入寺又逢曦未來(lái)，草荒庭院幾生埃。
黃華翠竹無(wú)人問(wèn)，只得僧房一夢(mèng)回。

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黃華

見(jiàn)“ 黃花 ”。

翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游后園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹?！?唐 鮑溶 《云溪竹園翁》詩(shī)：“硠硠云溪里，翠竹和云生?！?明 何景明 《過(guò)馬溪田村居》詩(shī)：“宛宛清河曲，團(tuán)團(tuán)翠竹村。” 葉圣陶 《線下·金耳環(huán)》：“綠意彌漫的原野在兩旁平轉(zhuǎn)；時(shí)時(shí)有一叢深樹(shù)或翠竹一閃而過(guò)，標(biāo)識(shí)著那里有村落?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

只得

僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“臨浚流，列僧房?！?唐 張籍 《逢賈島》詩(shī)：“僧房逢著款冬花，出寺吟行日已斜?！?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答曹子方雜言》：“喚取 張侯 來(lái)平章，烹茶煑餅坐僧房?！?/p>

夢(mèng)回

見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》：“夢(mèng)一道士赤衣乘龍，詣 中宣 ，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢(mèng)迴，亟視篋中，已失所在?！?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二：“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，依闌干?！?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“徑曲夢(mèng)迴人杳，閨深珮冷魂銷?！?巴金 《靜夜的悲劇》：“有時(shí)我午夜夢(mèng)回，竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

李彌遜名句，崇安寺謁歸云老大不遇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考