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單詞乎

老鈍依頹檐,忘言隨四時(shí)

出自宋代曹勛《贈(zèng)吳思道》:

某也極連蹇,世緣牽喧卑。
久困戎燼間,方與鞍馬辭。
得奉宮觀祿,遽失糟糠妻。
淚零繐帷風(fēng),春慘中梱悲。
生理正落莫,幽思難平治。
公來(lái)黟歙遙,率孤再拜之。
慰藉累年別,嘆息私門(mén)衰。
而公顏渥丹,綠鬢白發(fā)稀。
頓換神氣妙,密驗(yàn)刀圭奇。
內(nèi)典禪悅深,外丹日月遲。
陰功粹雅度,方為世所師。
永懷我先君,與公深相知。
辱以執(zhí)友契,肯顧賤子微。
賤子感誨言,於茲老鋤犁。
甌窶祝場(chǎng)圃,翕張防寒饑。
時(shí)時(shí)躬遠(yuǎn)郊,一一得自怡。
次第教三子,令諳田畝為。
老鈍依頹檐,忘言隨四時(shí)。
幸會(huì)道此樂(lè),秋風(fēng)遽言歸。
尚有一瓣香,原奉鐘呂期。

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注釋參考

老鈍

年老遲鈍。 宋 陸游 《雨后復(fù)小雪》詩(shī):“賤貧安淡薄,老鈍耐譏嘲。” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書(shū)》:“老鈍無(wú)聞,用為深?lèi)u。”

忘言

(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>

(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>

四時(shí)

(1).四季?!兑住ず恪罚骸八臅r(shí)變化而能久成?!薄抖Y記·孔子閑居》:“天有四時(shí),春秋冬夏?!?前蜀 韋莊 《晚春》詩(shī):“萬(wàn)物不如酒,四時(shí)唯愛(ài)春?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時(shí)?!?/p>

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?!兑葜軙?shū)·文傳》:“無(wú)殺夭胎,無(wú)伐不成材,無(wú)墯四時(shí),如此十年,有十年之積者王?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“四時(shí)者,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時(shí),開(kāi)闔張歙,不失其敘,喜怒剛?cè)?,不離其理?!?/p>

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí),朝以聽(tīng)政,晝以訪問(wèn),夕以修令,夜以安身。”

(4).樂(lè)舞名。 漢文帝 作?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時(shí)》廣於 孝文 ?!眳⒁?jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。

曹勛名句,贈(zèng)吳思道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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