只應(yīng)神物亦持護(hù)，我輩何妨雙耳清

出自宋代鄒浩《冰韻端夫聞江北水磨》：

萬(wàn)事根本安裝難明，聲之所發(fā)由聲聲。
不有智者抉其□，直如寶劍埋豐城。
風(fēng)生風(fēng)濟(jì)孰噓吸，制作解成琴與箏。
矧茲江漢瀉荊楚，含桃初熟飛流鶯。
波濤暗逐歲月長(zhǎng)，激激灘際春雷谹。
白沙湖邊更湍急，五磨因緣資養(yǎng)生。
城中鞭驢喘欲死，亦或人勞僵自橫。
借令麥破面浮玉，青蠅遽集爭(zhēng)營(yíng)營(yíng)。
乃知此策最長(zhǎng)利，朱墨豈復(fù)嗤南榮。
天輪地軸駭夜，彷佛颶扇吹蒼瀛。
游江夫人儼然坐，蛟龍不動(dòng)如石鯨。
只應(yīng)神物亦持護(hù)，我輩何妨雙耳清。

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注釋參考

神物

(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，圣人則之?！?唐李白《梁甫吟》：“ 張公兩龍劍，神物合有時(shí)?！?明張綸《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復(fù)何怪？”

(2).指神仙?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至?！?/p>

持護(hù)

(1).持誦護(hù)法。唐白居易《祭中書韋相公文》：“因自開經(jīng)篋，出《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》中《十愿品》一通，合掌焚香，口讀手授，云自持護(hù)，始傳一人?！?/p>

(2).守護(hù)。宋蘇軾《上呂仆射論浙西災(zāi)傷書》：“仁人君子，當(dāng)與意外持護(hù)，未可以壯夫常理期也?！?/p>

我輩

我等，我們。南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 孫興公作《天臺(tái)賦》成，以示范榮期云：‘卿試擲地，要作金石聲?！?范曰：‘恐子之金石，非宮商中聲。’然每至佳句，輒云：‘應(yīng)是我輩語(yǔ)?！?唐杜甫《萬(wàn)丈潭》詩(shī)：“造幽無(wú)人境，發(fā)興自我輩?！?宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷六：“若內(nèi)翰不諱，我輩豈忍獨(dú)生？” 魯迅《熱風(fēng)·隨感錄五十四》：“這許多事物擠在一處，正如我輩約了燧人氏以前的古人，拼開飯店一般，即使竭力調(diào)和，也只能煮個(gè)半熟。”