祠官一掃空,避就兩皆失
出自宋代蘇轍《罷提舉太平宮欲還居潁川》:
避世山林中,衣草食芋栗。
奈何處朝市,日耗太倉(cāng)積。
中心久自笑,公議肯相釋。
終然幸寬政,尚許存寄秩。
經(jīng)年汝南居,久與茅茨隔。
祠官一掃空,避就兩皆失。
父子相攜扶,里巷行可即。
屋敝且圬墻,蝗余尚遺粒。
交游忌點(diǎn)染,還往但親戚。
閉門便衰病,杜口謝彈詰。
余年迫懸車,奏莫屢濡筆。
籍中顧未敢,爾后儻容乞。
幽居足暇豫,肉食多憂栗。
永懷城東老,未盡長(zhǎng)年術(shù)。
注釋參考
祠官
掌管祭祀之官?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。”《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“常以鬼神難徵,淫祀無(wú)福,乃詔有司罷諸祠官不合典禮者?!?唐 杜甫 《橋陵》詩(shī):“宮女晚知曙,祠官朝見(jiàn)星?!?王國(guó)維 《觀堂集林·<齊魯封泥集存>序》:“郡縣屬官如水丞、平丞、陶丞,餘官如司空、祠官、橘監(jiān)、發(fā)弩、兵府、治府皆 班 《表》、 馬 《志》所未載?!?/p>
避就
(1).避開(kāi)與趨就?!肚f子·盜跖》:“夫欲惡避就,固不待師,此人之性也?!?成玄英 疏:“夫欲之則就,惡之則避,斯乃人物之常情,不待師教而后為之哉?!?宋 蘇軾 《思堂記》:“君子之於善也,如好好色,其於不善也,如惡惡臭,豈復(fù)臨事而后思,計(jì)議其美惡而避就之哉。” 清 趙執(zhí)信 《行十八灘中》詩(shī):“篙師工避就,色授頤指揮?!?/p>
(2).回避遷就?!段簳じ咴蕚鳌罚骸爸寥?高允 者,真忠臣矣。朕有是非,常正言面論,至所不樂(lè)聞?wù)?,皆侃侃而説,無(wú)所避就。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“但《論語(yǔ)》云:邦君樹(shù)塞門。樹(shù)猶屏也。不言君,但言邦,此皆委曲避就之意也?!?章士釗 《黃花崗之役·趙伯先事略》:“又激于意氣,跅弛不羈,被酒大言,無(wú)所避就。”
(3).“避禍就?!敝》Q。 宋 陳亮 《三國(guó)紀(jì)年·陳登田疇》:“以如是之資,而使志士思避就之計(jì),豈不甚可惜哉!”
蘇轍名句,罷提舉太平宮欲還居潁川名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考