出自宋代李覯《東巖精舍》:
像設(shè)彼何時(shí),高僧白衲衣。
水寒吞日氣,樹老慣霜威。
幡影捎天近,鐘聲落谷微。
可憐成道易,無事即無機(jī)。
注釋參考
像設(shè)
《楚辭·招魂》:“天地四方,多賊姦些,像設(shè)君室,靜閒安些?!?朱熹 集注:“像,蓋 楚 俗,人死則設(shè)其形貌於室而祠之也?!?蔣驥 注:“若今人寫真之類,固有生而為之者,不必專指死后也?!焙蠓Q所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》:“每歲三長及月六齋,僧徒相競,率其同好,賷持供具,多營奇玩,隨其所宗,而致像設(shè)。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史六》:“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗?!?清 顧炎武 《后土祠序》:“宮殿之巍峩,像設(shè)之莊靜,香火之駢闐,未嘗廢也?!?/p>
何時(shí)
(1).什么時(shí)候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時(shí)太平?’”
(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩:“一棵松樹,落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石。”
高僧
高僧 (gāosēng) 道行修煉達(dá)到較高水平的僧侶 accomplished monk or nun衲衣
(1).僧衣?!赌淆R書·張欣泰傳》:“ 欣泰 通涉雅俗,交結(jié)多是名素。下直輒游園池,著鹿皮冠,衲衣錫杖。” 唐 賈島 《崇圣寺斌公房》詩:“落日寒山磬,多年壞衲衣?!薄顿Y治通鑒·后晉齊王開運(yùn)二年》:“ 仁達(dá) 欲自立,恐眾心未服,以 雪峯寺 僧 卓巖明 素為眾所重,乃言:‘此僧目重瞳子,手垂過膝,真天子也?!嗯c迎之。己亥,立為帝,解去衲衣,被以袞冕,帥將吏北面拜之?!?清 黃景仁 《慈光寺前明鄭貴妃賜袈裟歌》:“銅駝荊棘尋常見,何論區(qū)區(qū)一衲衣?!?/p>
(2).代稱僧人。 宋 梅堯臣 《僧可真東歸因謁范蘇州》詩:“野策過寒水,山童護(hù)衲衣?!?清 顧炎武 《楚僧元瑛談湖南三十年來事作四絕句》之四:“夢(mèng)到江頭橘柚林,衲衣桑下愜同心。”
(3).道袍。 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)四·傅山父子》:“亂后,夢(mèng)天帝賜以黃冠衲衣,遂為道士裝?!?/p>
(4).補(bǔ)綴過的衣服。泛指破舊衣服。 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》:“時(shí)盛寒,官方施貧者衲衣。見其劇單,以一衲衣與之。辭不受?!?清 俞正燮 《癸巳類稿·韓文靖公事輯》:“ 熙載 嘗著衲衣負(fù)筐,令門生 舒雅 執(zhí)手版,乞食諸姬院,以為笑樂?!?/p>
李覯名句,東巖精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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