一相無(wú)相識(shí)也無(wú),廓與虛空等其量
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫真求贊》:
百般千樣,會(huì)歸一相。
一相無(wú)相識(shí)也無(wú),廓與虛空等其量。
河淡秋清,夜寒月亮。
提攜出也來(lái)人間,明明歷歷諸緣上。
注釋參考
無(wú)相
(1).無(wú)人扶助。《左傳·僖公十五年》:“《歸妹》之《睽》,猶無(wú)相也?!?杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無(wú)相。相,助也?!?陸德明 釋文:“相,息亮反?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“神心鑒無(wú)相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,惟師説始真。”
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無(wú)相,惟生六女,無(wú)有一男?!?/p>
虛空
虛空 (xūkōng) 心中無(wú)著落 hollow釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考