出自宋代胡仲弓《送湯武諭倅吳門》:
諸賢出處最關(guān)時(shí),獨(dú)有先生早見(jiàn)機(jī)。
漢櫃昔曾藏諫筆,吳江今可澣朝衣。
剩留千古清名在,帶得一身公論歸。
世事如碁吾懶著,敢將局面例言非。
注釋參考
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose清名
(1).清美的聲譽(yù)?!稘h書·儒林傳·施讎》:“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 瑯玡 邴丹 曼容 ,著清名?!薄峨`釋·漢孫叔敖碑》:“廉吏而可為者,當(dāng)時(shí)有清名?!?宋 蘇軾 《次韻王滁州見(jiàn)寄》:“笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌?!?曲波 《林海雪原》十一:“那你們搜好啦,為什么平白無(wú)故污損貧道的清名?”
(2).指有清美聲譽(yù)的人。
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
公論
公論 (gōnglùn) 公正或公眾的評(píng)論 public opinion 是非自有公論,不是某一個(gè)人說(shuō)了就算 公理;定理 axiom胡仲弓名句,送湯武諭倅吳門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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