孤根初作兩枝榮,五朵終連獨(dú)干明
出自宋代楊長(zhǎng)孺《題匡山瑞木圖二首》:
孤根初作兩枝榮,五朵終連獨(dú)干明。
看取松楸天瑞好,如何草木世人輕。
春花秋葉垂千載,雁字鴒原了一生。
孝友編中圖畫(huà)底,子孫忽自占清名。
注釋參考
孤根
(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī):“孤根亦何賴(lài)?感激此為鄰?!?唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī):“孤根自靡託,量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄?!?柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī):“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié),贏得孤根淚似麻。”
(2).獨(dú)立的根基;獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī):“ 灧澦 既沒(méi)孤根深,西來(lái)水多愁太陰?!?宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三:“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日,萬(wàn)丈孤根世不知?!?金一 《文學(xué)觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無(wú)古人?!?/p>
作兩
《易·離》:“明兩作離,大人以繼明照於四方。” 孔穎達(dá) 疏:“明兩作離者,離為日,日為明,今有上下兩體,故云明兩作離也。”后本《易》“繼明”之意,稱(chēng)太子為“作兩”。言能繼天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子講學(xué)碑》:“皇太子洊雷種德,重離作兩。” 隋 江總 《玄圃石室銘》:“天縱儲(chǔ)睿,生知作兩?!?/p>
連獨(dú)
孤獨(dú)?!赌印ぜ鎼?ài)中》:“是以老而無(wú)子者,有所得終其壽;連獨(dú)無(wú)兄弟者,有所雜於生人之閒?!?孫詒讓 間詁:“連,疑當(dāng)讀為矜,一聲之轉(zhuǎn)……連獨(dú)猶言窮苦煢獨(dú)耳。”
干明
1.圣明。封建時(shí)代稱(chēng)頌皇帝的套語(yǔ),言其英明無(wú)所不知。楊長(zhǎng)孺名句,題匡山瑞木圖二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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