所以圣人心，貴在於默識(shí)

出自宋代陳文蔚《追賦秋浦》：

我為秋浦游，欲訪秋浦跡。
及已到此邦，秋浦無(wú)處覓。
或云百里間，始見(jiàn)江祖石。
或云江祖石，止在齊山側(cè)。
地形著山川，記載肯文籍。
父兄世流傳，論且不可覈。
況出形器表，理可俄而測(cè)。
所以圣人心，貴在於默識(shí)。
不然差毫釐，千里成舛忒。
想今錦鷤鳥(niǎo)，欲見(jiàn)已不得。
試聽(tīng)白猿吟，儻能喧夜寂。

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注釋參考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?！巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》這是人心所向,大勢(shì)所趨良心 conscience

默識(shí)

暗中記住。語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“默而識(shí)之?！薄段倪x·孔融＜薦禰衡表＞》：“ 弘羊潛計(jì)，安世默識(shí)，以衡準(zhǔn)之，誠(chéng)不足怪?！?李善注引《漢書(shū)》：“ 張安世，字少孺，為郎。上行幸河東，嘗亡書(shū)三篋，詔問(wèn)，莫能知，唯安世識(shí)之，具作其事?！?唐裴铏《傳奇·昆侖奴》：“姬躍下榻執(zhí)生手曰：‘知郎君穎悟，必能默識(shí)，所以手語(yǔ)耳。’” 清二石生《十洲春語(yǔ)·攟語(yǔ)》：“投贈(zèng)諸什，皆默識(shí)成誦。”

陳文蔚名句，追賦秋浦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)