出自宋代鄭剛中《讀蘇子美文集》：
嗟乎，吾不及識子美，誦讀遺文淚如洗。
公文意氣何所似，猛虎負(fù)山蛟得水。
或如秋風(fēng)入松竹，或如春溫煦桃李。
文章乃爾人可知，何事亨衢半途止。
定應(yīng)豪氣壓凡夫，不學(xué)持圓媚唇齒。
孤芳獨(dú)寄叢林中，安得飄風(fēng)不狂起。
一杯失舉強(qiáng)名之，包裹鋒芒扼而死。
天乎天乎庸可問，如子美者使作滄浪之釣民爾。
注釋參考
嗟乎
亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。嘆詞。表示感嘆。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說下》：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎？”《漢書·龔勝傳》：“嗟虖！薰以香zi{1-1}燒，膏以明自銷。” 唐 玄宗 《＜孝經(jīng)＞序》：“嗟乎！夫子沒而微言絶，異端起而大義乖?！?清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“嗟乎！不復(fù)見乎！” 田北湖 《與某生論韓文書》：“譽(yù)美失實(shí)，毋亦以耳代目之蔽歟？嗟呼！”
不及
不及 (bùjí) 不如,比不上 not up to;be inferior to;not so good as 不及50幾年前 趕不上,來不及 too late 躲避不及 后悔不及 夠不上 fall short of;fail to reach 未被接近 unapproached 作為對風(fēng)采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的誦讀
誦讀 (sòngdú) 讀出聲音來 read aloud 誦讀詩文 唸 chant遺文
(1).古人或死者留下的詩文。《史記·太史公自序》：“獵儒 墨 之遺文，明禮義之統(tǒng)紀(jì)，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四?！?晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也?！?唐 元結(jié) 《＜篋中集＞序》：“已長逝者遺文散失，方祖師者不見近作?！?宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》：“遺文付來哲，后事待諸友。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·＜兩地書＞序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了，大家想搜集他的遺文，為他出一本紀(jì)念冊?！?/p>
(2).散逸的詩文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》：“ 文宗 時(shí)， 鄭覃 侍講禁中，以經(jīng)籍道喪，屢以為言。詔令祕閣，搜訪遺文。”
(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內(nèi)初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於后世，皆可為法?！?宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復(fù)議，婚禮無復(fù)有古之遺文?！?/p>
鄭剛中名句，讀蘇子美文集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
