世間種種音聲相，眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。
眼色耳聲鼻嗅香，身觸意思無差別。
當(dāng)以此觀如是觀，取此為實成妄想。
若離妄想取實法，展轉(zhuǎn)惑亂失本心。
本心既失隨顛倒，不見大士妙色身。
無眼耳鼻舌身意，互顯之義亦寂滅。
亦無大士妙色身，亦無種種音聲相。
佛子能作如是觀，永離世間生死苦。

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眼境

眼界。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“外清眼境，內(nèi)凈心塵?！?/p>

無所

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美?！?/p>

身意

(1).自身的意愿、志向。《列子·楊朱》：“慎耳目之觀聽，惜身意之是非?！薄段倪x·袁淑＜效曹子建樂府白馬篇＞》：“但營身意遂，豈校耳目前?！?呂向 注：“校，見也。言但行我身意，得成己志，豈見目前榮望?！?/p>

(2).指身與心。 唐 元結(jié) 《思太古》詩：“所歡同鳥獸，身意復(fù)何拘?！?/p>

亦然

也是這樣?！斗Y梁傳·成公七年》：“免牲者，為之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然?！?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷二：“ 周諫議 湛 善射弩，十發(fā)十中的，隔屋射亦然?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《論持久戰(zhàn)》五二：“內(nèi)線和外線－－抗日戰(zhàn)爭是整個處于內(nèi)線作戰(zhàn)的地位的；但是主力軍和游擊隊的關(guān)系，則是主力軍在內(nèi)線，游擊隊在外線，形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區(qū)的關(guān)系亦然?！?/p>

釋宗杲名句，入定觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考