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單詞乎

風(fēng)昏月暗魚(yú)龍愁,電掣云奔鬼神入

出自宋代李彌遜《行路難》:

江心蟠石蒼虬立,山激江流浪頭急。
風(fēng)昏月暗魚(yú)龍愁,電掣云奔鬼神入
船頭星斗天為低,夜潮生寒洲渚移。
鳴舷鼓枻驚楚子,危檣遠(yuǎn)纜號(hào)吳兒。
稿師咄咄自相語(yǔ),明發(fā)扁舟擊何許。
半月行江十日風(fēng),寸步家山隔秦楚。
黃衫年少金雕鞍,日高華屋春夢(mèng)殘。
插花走馬咸陽(yáng)道,世上空嗟行路難。

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注釋參考

魚(yú)龍

(1).魚(yú)和龍。泛指鱗介水族?!吨芏Y·地官·大司徒》“鱗物” 漢 鄭玄 注:“魚(yú)龍之屬?!?北周 庾信 《哀江南賦》:“草木之遇陽(yáng)春,魚(yú)龍之逢風(fēng)雨?!?唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之四:“魚(yú)龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思?!?明 李贄 《環(huán)陽(yáng)樓晚眺得碁字》詩(shī):“水底魚(yú)龍醒,花間鳥(niǎo)鵲飢。” 清 吳偉業(yè) 《黃河》詩(shī):“白浪日崔嵬,魚(yú)龍亦壯哉。”

(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚(yú)和龍的猞猁模型。亦為該項(xiàng)百戲雜耍名?!稘h書(shū)·西域傳贊》:“設(shè)酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚(yú)龍、角抵之戲以觀視之。” 顏師古 注:“魚(yú)龍者,為舍利之獸,先戲於庭極,畢乃入殿前激水,化成比目魚(yú),跳躍潄水,作霧障日,畢,化成黃龍八丈,出水敖戲於庭,炫燿日光。” 唐 楊炯 《奉和上元酺宴應(yīng)詔》:“百戲騁魚(yú)龍,千門(mén)壯宮殿?!?宋 蘇軾 《次韻答錢(qián)穆父作詩(shī)見(jiàn)及》:“魚(yú)龍絶伎來(lái)千里,斑白遺民數(shù)四朝?!?沉從文 《從文自傳·我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》:“我還得經(jīng)過(guò)一家扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)樱邪酌鏌o(wú)常鬼、藍(lán)面閻羅王、魚(yú)龍、轎子、金童玉女。”

(3).古爬行動(dòng)物名。外形像魚(yú),生于海洋。四肢槳狀,適于游泳。眼大。嘴長(zhǎng),牙齒尖銳,肉食。卵胎生。于侏羅紀(jì)最繁盛。

電掣

電光急閃而過(guò)。喻迅速、轉(zhuǎn)瞬即逝。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《金錞賦》:“野曠塵昏,星流電掣。” 宋 姜特立 《霜天曉角·為夜游湖作》詞:“歡娛電掣,何況輕離別?!?金 元好問(wèn) 《惡雨》詩(shī):“霆轟冰墖碎,電掣玉繩連?!?葉圣陶 《四三集·逃難》:“他又電掣一般溫習(xí)了一回加減法的心算。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無(wú)聲與形者,鬼神是也?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺(jué)悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼?!?/p>

(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?,辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣。” 唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來(lái)格。”

(4).指形體與精靈?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會(huì),然后物生?!?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽(yáng)氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽(yáng)之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來(lái)者氣也。”

李彌遜名句,行路難名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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