扶桑枝西真氣奇，古人呼為師子兒。

出自唐朝貫休《送新羅衲僧》

扶桑枝西真氣奇，古人呼為師子兒。六環(huán)金錫輕擺撼，
萬(wàn)仞雪嶠空參差。枕上已無(wú)鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)，囊中猶挈石頭碑。
多慚不便隨高步，正是風(fēng)清無(wú)事時(shí)。

注釋參考

扶桑

扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?；ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》。郭璞注:“扶桑,木也?！?郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑。《說(shuō)文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來(lái)稱東方極遠(yuǎn)處或太陽(yáng)出來(lái)的地方扶桑開朝暈,此高臺(tái)端?！段倪x·陸士衡·樂(lè)府·日出東南隅行》行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林。——左思《吳都賦》傳說(shuō)中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺?！?王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)·序》扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國(guó)》赤縣扶桑一衣帶水?！?郭沫若《沁園春》

西真

即西王母。宋陸游《玉笈齋書事》詩(shī)：“莫笑新霜點(diǎn)鬢鬚，老來(lái)卻得少工夫。晨占上古《連山易》，夜對(duì) 西真《五岳圖》?！眳⒁?jiàn)“ 西王母 ”。

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away

師子

(1).獅子。亦稱狻麑?！稘h書·西域傳上·烏弋山離國(guó)》：“ 烏戈地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐元稹《和李校書·西涼伎》：“師子搖光毛彩豎，胡姬醉舞筋骨柔?！?章炳麟《漢土始知?dú)W洲各國(guó)略說(shuō)》：“ 開元七年，因吐火羅大酋獻(xiàn)師子、羚羊?！?/p>

(2).佛家用以喻佛，指其無(wú)畏，法力無(wú)邊。前蜀貫休《寄大愿和尚》詩(shī)：“自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。”參見(jiàn)“ 師子吼 ”。

(3).指古師子國(guó) ，即今斯里蘭卡。《南史·宋紀(jì)中·文帝》：“ 倭、百濟(jì) 、呵羅單、林邑、呵羅他、師子等國(guó)并遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·師子》：“ 師子居西南海中，延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子，因以名國(guó)。”

貫休名句，送新羅衲僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)