出自宋代徐鈞《信陵君》:
侯朱決計(jì)全危趙,毛薛謀歸保大梁。
得士信知明效速,去留果是國存亡。
注釋參考
得士
(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》:“并為十二國,未有雌雄,得士者強(qiáng),失士者亡,故説得行焉?!?唐 韓愈 《祭田橫墓文》:“感 橫 義高能得士,因取酒以祭,為文而弔之?!?宋 王安石 《讀孟嘗君傳》:“世皆稱 孟嘗君 能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之 秦 ?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“城陷, 仲德 帥兵三百,力戰(zhàn)不支,赴 蔡水 死,軍士皆從之,其得士雖古之 田橫 無以加也?!?/p>
(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》:“上命如 鶴齡 言,改用十五日為首場,是科更稱得士?!?/p>
信知
深知,確知。 唐 杜甫 《兵車行》:“信知生男惡,反是生女好?!薄短綇V記》卷九九引 唐 唐臨 《冥報(bào)記·李大安》:“於是嘆異,信知圣教不虛,遂加崇信焉?!?/p>
明效
明顯的效果?!稘h書·匈奴傳贊》:“此則和親無益,已然之明效也。” 三國 魏 曹植 《陳審舉表》:“ 伯樂 馳千里,明君致太平,誠任賢使能之明效也?!?清 端方 《請平滿漢畛域密折》:“又如駐 藏 使節(jié),亦已采用 漢 人,凡此皆出自朝廷為地?fù)袢酥畽?quán)衡,亦隱示兩族耦俱無猜之明效。”
去留
去留 (qùliú) 離開或留下 leave or stay 去留自己選擇果是
果真是,果然是。 宋 黃庭堅(jiān) 《減字木蘭花·登巫山縣樓作》詞:“更值清明風(fēng)雨夜,知道愁辛,果是當(dāng)時(shí)作賦人?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“果是咱飢變做渴,咽喉乾燥,肚兒里如火?!薄端疂G傳》第九回:“果是這人癥候在身,權(quán)且寄下?!?/p>
存亡
存亡 (cúnwáng) 生存和死亡,存在和滅亡 live or die;survive or perish 關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭徐鈞名句,信陵君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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