應(yīng)現(xiàn)宰官人不識，棲心祖域道情腴
出自宋代釋子淳《酬劉書記朝奉二首》：
應(yīng)現(xiàn)宰官人不識，棲心祖域道情腴。
不憐金印大如斗，自貴衣中無價珠。
注釋參考
應(yīng)現(xiàn)
佛教語。謂佛、菩薩應(yīng)眾生機緣而現(xiàn)身?！秹?jīng)·付囑品》：“未知從上佛祖應(yīng)現(xiàn)以來，傳授幾代？”
宰官
(1). 周 代冢宰的屬官?！秶Z·晉語九》“以隨宰人” 三國 吳 韋昭 注：“宰人，宰官也?！?/p>
(2).泛指官吏?！肚f子·逍遙游》“小知不及大知，小年不如大年” 晉 郭象 注：“茍有乎大小，則雖大鵬之與斥鷃，宰官之與御風，同為累物耳?！?唐 耿湋 《題惟干上人房》詩：“苦行無童子，忘機避宰官?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出：“俺想起俺家法門中，這個修持，象什么，好象如今宰官們的階級從八九品巴到一二。”
(3).特指縣官。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯(lián)賸語》：“在 蘇州 日，挽 吳縣 令 賀吉人 云：‘……卅年前進士，蓋棺猶是宰官身?！?/p>
不識
(1).不知道，不認識?！对姟ご笱拧せ室印罚骸安蛔R不知，順帝之則?！?鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者?！?唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞?！?/p>
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識?！?鄭玄 注：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”
棲心
亦作“棲心”。猶寄心。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“若質(zhì)乎中人之性，運乎在用之質(zhì)，而棲心古烈，擬足公涂?！薄稌x書·陸云傳》：“伏見將軍舍人同郡 張贍 ，茂德清粹，思器深通。初慕圣門，棲心重仞，啟涂及階，遂升樞奧。” 唐 白居易 《病中詩序》：“余早棲心釋梵，浪跡 老 莊 ，因疾觀身，果有所得。”《云笈七籤》卷一○一：“散形靈霞之煙，棲心霄霞之境?！?明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》：“歸裝纔解，又向天涯，郎君消灑。非關(guān)薄倖，棲心物外，兵戈連四海，還愁路阻 江 淮 ?！?/p>
道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme釋子淳名句，酬劉書記朝奉二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
