出自唐朝陳陶《宿天竺寺》
一宵何期此靈境，五粒松香金地冷。
西僧示我高隱心，月在中峰葛洪井。
注釋參考
何期
猶言豈料。表示沒(méi)有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“凡庸xia{1*1}賤，少樂(lè)zheng{1-1}法，幸藉緣會(huì)，得在山宅，何期真圣，曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書(shū)》：“何期禍生於有隙，致使不安?！薄缎咽篮阊浴ゑR當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》：“千里獨(dú)行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人?！?魯迅 《悼楊銓》詩(shī)：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒?！?/p>
靈境
(1).莊嚴(yán)妙土，吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《神山寺碑》序：“雖鐵界銅圍，如影如約，補(bǔ)石擎金，隨生焰滅。獨(dú)有 鷲岳 靈境，浄土不燒，螺髻金質(zhì)，聲聞難覩?！?唐 白居易 《沃洲山禪院記》：“自 齊 至 唐 ，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游?！?宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》：“或云靈境歸賢者，又恐神功亦偶然?！?明 楊慎 《游靈泉寺》詩(shī)：“泉臺(tái)埋玉樹(shù)，靈境閟仙音?！?清 魏源 《華山詩(shī)》之二：“出山意已移，靈境渺天北。”
(2).泛指風(fēng)景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效謝靈運(yùn)＜游山＞》：“靈境信淹留，賞心非徒設(shè)?！?唐 柳宗元 《界圍巖水簾》詩(shī)：“靈境不可狀，鬼工諒難求?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“呵呵，寥寂莊嚴(yán)的靈境，這般地雄渾、坦蕩、清明！”
五粒松
松的一種。因一叢五葉如釵形而得名。或以為五粒之粒當(dāng)讀為鬣，訛為粒，每五鬣為一葉。故又稱“五鬣松”。一說(shuō)，一叢有五粒子，形如桃仁，可食，因以粒名之。 唐 李賀 有《五粒小松歌》?！短接[》卷九五三引 周景式 《廬山記》：“ 石門(mén)巖 即松林也。南臨 石門(mén)澗 ，澗中仰視之，離離駢麈尾，號(hào)為麈尾松，西嶺異然如馬鬣，又葉五粒者，名五粒松?！?清 顧炎武 《送李生南歸寄戴笠錫闡二高士》詩(shī)：“ 華山 五粒松，寄向 江東 去?！眳㈤?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》、 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)》、 宋 吳聿 《觀林詩(shī)話》。
香金
施給寺廟的贊助費(fèi)用。 茅盾 《有志者》：“廟里一個(gè)半月的租錢(qián)－－不，香金，去了十塊?！薄段膮R報(bào)》1992.6.23：“僅僅那一個(gè)早上， 法王寺 便收到三萬(wàn)多塊錢(qián)的香金?！?/p>
陳陶名句，宿天竺寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
