復(fù)如觀太清,昭爛垂芳辰
出自唐代崔元翰《奉和登玄武樓觀射即事書(shū)懷賜孟涉應(yīng)制》:
寧歲常有備,殊方靡不賓。
禁營(yíng)列武衛(wèi),帝座彰威神。
講事一臨幸,加恩遍撫巡。
城高鳳樓聳,場(chǎng)迥獸侯新。
飲羽連百中,控弦逾六鈞。
揀材盡爪士,受任皆信臣。
光賞文藻麗,便繁心膂親。
復(fù)如觀太清,昭爛垂芳辰。
注釋參考
太清
(1).天空?!尔i冠子·度萬(wàn)》:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬(wàn)靈。” 陸佃 注:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠(yuǎn)游>》:“譬若 王僑 之乘云兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 注:“上凌太清,游天庭也?!?唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩(shī):“七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠?!?清 薛福成 《寧波府學(xué)記》:“圣人之道之在天下,猶日月之懸于太清也?!?/p>
(2).天道,自然?!肚f子·天運(yùn)》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也?!薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“抱其太清之本而無(wú)所容與,而物無(wú)能營(yíng)?!?/p>
(3).引申指太古無(wú)為而治之時(shí)?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 注:“清,凈也。太清無(wú)為之始者,謂三皇之時(shí)?!?漢 班固 《東都賦》:“今將語(yǔ)子以 建武 之治, 永平 之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?/p>
(4).古人指元?dú)庵逭摺!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“太清問(wèn)於無(wú)窮曰:‘子知道乎?!?高誘 注:“太清,元?dú)庵逭咭??!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體云氣之逌暢兮,服太清之俶真?!?/p>
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也?!?明 宋濂 《調(diào)息解》:“儲(chǔ)思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”
昭爛
(1).光明燦爛。 漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》:“半散昭爛,粲以成章。”《后漢書(shū)·郎顗傳》:“如此,則天文昭爛,星辰顯列?!?唐 崔元翰 《奉和登玄武樓觀射即事書(shū)懷賜孟涉應(yīng)制》:“復(fù)如觀太清,昭爛垂芳辰?!?/p>
(2).明顯;顯明。 漢 蔡邕 《玄文先生李休銘》:“若古今常難,疑義錯(cuò)繆,前人所希論,后學(xué)所不覽, 休 盡剖判剝散,幽暗昭爛?!?/p>
垂芳
留下芳香。比喻流傳美名。 漢 蔡邕 《劉鎮(zhèn)南碑》:“昭示來(lái)世,垂芳后昆。” 晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》:“猥辱大命,顯授符虎,使春枯之條,更與秋蘭垂芳?!?唐 王勃 《平臺(tái)秘略論·善政》:“能義形家國(guó),理極忠貞,使 黃河 如帶,垂芳不朽,盛矣乎?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“ 苻堅(jiān) 屢勝而驕,欲垂芳千載,而 西域 來(lái)人亦頗有勸其出兵者?!?/p>
崔元翰名句,奉和登玄武樓觀射即事書(shū)懷賜孟涉應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考