白頭道士無(wú)人見(jiàn),客至惟呼鹿出迎
出自宋代蘇泂《忠州酆都觀乃平都洞天也題一首》:
宮殿隋梁所造成,殿門(mén)仍有晉丹青。
白頭道士無(wú)人見(jiàn),客至惟呼鹿出迎。
注釋參考
白頭
白頭 (báitóu) 白頭發(fā),多指年老 hoary head 少白頭 白頭到老 老年 old age 不署名的 unsigned 白頭帖子(不署名的字帖兒) 白頭材料道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經(jīng)疏下》無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
出迎
出迎 (chūyíng) 出去迎接 go or come out to meet蘇泂名句,忠州酆都觀乃平都洞天也題一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 官池稻粱夢(mèng),鴨近鴛鴦卑
- 水邊有神女,妝去遺翠靨
- 馬記天官設(shè),班圖地里新。
- 前祭京師奉祝詞,尊嚴(yán)不比百神祠
- 因念萬(wàn)里飄零,君平何在,誰(shuí)識(shí)乘槎客作者:京鏜作品:念奴嬌(七夕,是年七月九日方立秋)
- 嘆五十加三,明朝領(lǐng)取,閑看五星聚
- 卻到長(zhǎng)安逢故人,不道姓名應(yīng)不識(shí)作者:劉長(zhǎng)卿作品:時(shí)平后送范倫歸安州
- 梅根依傍蒙嘉澤,竹力低垂愧重任作者:潛說(shuō)友作品:和賈魏公冬大雪詩(shī)
- 愿留中州人,無(wú)填嶺南土
- 倦枕不成千里夢(mèng),壤墻閑覓十年題作者:陸游作品:上虞逆旅見(jiàn)舊題歲月感懷
- 10巨惠生活