出自宋代高似孫《秋蘭辭》:
秋蘭兮青青,得道兮如素。
娟娟兮好修,行隱隱兮不渝。
夫人兮孰懷,美蘭何為兮睹處。
秋蘭兮英英,含章兮自明。
山中兮無(wú)人,其與誰(shuí)兮晤傾。
悲復(fù)樂(lè)兮樂(lè)復(fù)悲,悵來(lái)者兮不可期。
悲莫悲兮有所思,樂(lè)莫樂(lè)兮心相知。
贈(zèng)子兮雜佩,朝能來(lái)兮夕能會(huì)。
暮雨兮生愁。
心繚{左忄右戾}兮何能唧。
訊蒼蒼兮如何,天不語(yǔ)兮云嵯嵯。
吐琬琰兮自通,宛清揚(yáng)兮山阿。
望美人兮不來(lái),具寥寥兮浩歌。
云裾兮風(fēng)裳,引沆瀣兮朝陽(yáng)。
澹自樂(lè)兮僾尚羊,豈無(wú)人兮而不香。
注釋參考
子兮
嗟嘆之詞?!对?shī)·唐風(fēng)·綢繆》:“子兮子兮!如此良人何!” 毛 傳:“子兮者,嗟茲也?!?孔穎達(dá) 疏:“子兮子兮,自嗟嘆也。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)上》:“嗟茲即嗟嗞?!墩h文》:‘嗞,嗟也?!币徽f(shuō),猶言你呀,用于人稱。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之一:“知識(shí)久去眼,吾行其既遠(yuǎn)。瞢瞢莫訾省,默默但寢飯。子兮何為者,冠珮立憲憲?!?唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之一:“或師絶學(xué)賢,不以藝自輓。子兮獨(dú)如何,能自媚婉娩。” 錢仲聯(lián) 集釋:“ 魏 本引 孫汝聽 曰:‘﹝子兮﹞謂 元十八 。’”
雜佩
亦作“ 雜珮 ”。1.總稱連綴在一起的各種佩玉?!对?shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》:“知子之來(lái)之,雜佩以贈(zèng)之?!?毛 傳:“雜佩者,珩、璜、琚、瑀、衝牙之類。”一說(shuō)指佩玉的中綴,即琚瑀。 王夫之 《<詩(shī)經(jīng)>稗疏·鄭風(fēng)》:“下垂者為垂佩,中綴者為雜佩。雜之為言閒于其中也。則雜佩者專指琚瑀而言。” 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆》詩(shī):“愧無(wú)雜珮贈(zèng),良訊代兼金?!?唐 嚴(yán)維 《奉試水精環(huán)》詩(shī):“未肯齊珉價(jià),寧同雜佩聲?!?清 厲鶚 《東城雜記·玉玲瓏閣》:“玉玲瓏, 宋 宣和 花綱石也……叩之聲如雜佩。”
(2).指文章的變化句式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“迭用奇偶,節(jié)以雜佩,乃其貴耳?!?詹鍈 義證引 張嚴(yán) 《論詮》:“惟奇句力弱,偶句氣王,偏於偶者板滯,偏於奇者緩散。奇偶互用,可以成雄奇變化之文。故曰‘迭用奇偶,節(jié)以雜佩,乃其貴耳’。”
見(jiàn)“ 雜佩 ”。
高似孫名句,秋蘭辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考