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單詞乎

方今天子陋漢武,會(huì)見(jiàn)待詔仍公車(chē)

出自宋代趙蕃《題徐氏滋德堂用老謝丈韻》:

一時(shí)人物韓與蘇,題榜制名夫豈疏。
保家匪乏千金產(chǎn),教子必以萬(wàn)卷書(shū)。
江河源從濫觴起,拱把可取合抱余。
方今天子陋漢武,會(huì)見(jiàn)待詔仍公車(chē)。

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注釋參考

方今

方今 (fāngjīn) 現(xiàn)今;而今 now;at present 方今之世 方今之時(shí),臣以神遇而不以目視。——《莊子·庖丁解?!?h3>天子天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱(chēng)。 晉 郭璞 《游仙》詩(shī)之六:“ 燕昭 無(wú)靈氣, 漢武 非仙才?!?唐 李白 《大獵賦》:“雖 秦皇 與 漢武 兮,復(fù)何足以爭(zhēng)雄?” 魯迅 《墳·看鏡有感》:“ 漢武 通 大宛 、 安息 ?!?/p>

會(huì)見(jiàn)

會(huì)見(jiàn) (huìjiàn) 跟別人相見(jiàn) meet with 安排在兩點(diǎn)鐘會(huì)見(jiàn)一位朋友

待詔

(1).等待詔命?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時(shí),客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?!?張銑 注:“待詔,待天子命也?!?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī):“明經(jīng)思待詔,學(xué)劍覓封侯?!?清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī):“待詔吾留 金馬門(mén) ,修書(shū)君上 南薰殿 ?!?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車(chē),其特異者待詔 金馬門(mén) ,備顧問(wèn),后遂以待詔為官名?!稘h書(shū)·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者?!?唐 有翰林待詔,負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對(duì)章疏文史,為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士,即醫(yī)卜技術(shù)之流,亦供直于內(nèi)廷別院,以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱(chēng)。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱(chēng)為待詔,本此?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn):‘府干有何見(jiàn)諭?’虞候道:‘無(wú)甚事,閒問(wèn)則個(gè)?!薄端疂G傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí),見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話?!?/p>

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱(chēng)理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章:“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢,在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?!?/p>

公車(chē)

公車(chē) (gōngchē) 公共汽車(chē) bus 西門(mén)町到公館,坐公車(chē)要二十分鐘 公家的車(chē)輛 cars provided by an organization 漢代官署名 name of government office in Han time 安帝雅聞 衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中,再遷我太史令?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后便以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。如一八九五年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,康有為聯(lián)合各省在京會(huì)試舉人聯(lián)名上書(shū),即稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”

趙蕃名句,題徐氏滋德堂用老謝丈韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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