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單詞乎

物象蕓蕓,知幾許、功夫來(lái)格

出自宋代魏了翁《滿江紅(和李參政壁惠生日)》:

物象蕓蕓,知幾許、功夫來(lái)格。
更時(shí)把、荷衣芰制,從容平熨。
云淡天空詩(shī)獻(xiàn)狀,竹深花靜機(jī)藏密。
對(duì)窗前、屏岫老儀刑,真顏色。
商古道,誰(shuí)儔匹。
評(píng)今士,誰(shuí)鈞敵。
向平舟問(wèn)雁,久間霜翮。
枰上舉棋元不定,磨邊旋蟻何曾息。
儻天公、有意要平治,饒華發(fā)。

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注釋參考

物象

(1).外界事物。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨(dú)馳思於天云之際,無(wú)物象而能傾?!?/p>

(2).物體的形象;事物的現(xiàn)象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運(yùn)通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣?!薄段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯(lián)貫物象以達(dá)己意。” 清 劉大櫆 《<張秋浯詩(shī)集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風(fēng)騷,比擬辭華,雕鏤物象。” 葉圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應(yīng)接這許多活動(dòng)不息的物象?!?/p>

(3).文藝作品所創(chuàng)造的典型形象。 郭沫若 《就目前創(chuàng)作中的幾個(gè)問(wèn)題答<人文>編者問(wèn)》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復(fù)可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅?!?/p>

(4).景物,風(fēng)景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒?!?宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽?!?清 陳恭尹 《早發(fā)新塘浦舟中作》詩(shī):“物象交晦明,峯云屢開(kāi)闔?!?/p>

(5).物候現(xiàn)象?!度嗣袢?qǐng)?bào)》1959.11.9:“號(hào)召全臺(tái)總動(dòng)員,人人獻(xiàn)農(nóng)諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預(yù)報(bào)?!?/p>

蕓蕓

蕓蕓 (yúnyún) 形容眾多 all those 蕓蕓眾生

知幾

謂有預(yù)見(jiàn),看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?!兑住だM辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動(dòng)之微,吉之先見(jiàn)者也?!薄逗鬂h書(shū)·袁紹傳》:“監(jiān)軍之計(jì),在於持牢,而非見(jiàn)時(shí)知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二:“達(dá)者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈(zèng)錢(qián)馭少》詩(shī)之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西?!?/p>

功夫

功夫 (gōngfu) 武術(shù)技能,有時(shí)也代指武術(shù) effort;skill of Chinese boxing and sword play 練功夫 作事所費(fèi)的精力和時(shí)間。也作“工夫” time 吾乃當(dāng)以十九日親祠,而昨出已見(jiàn)治道,得雨更治,徒棄功夫。——《三國(guó)志·沙帝紀(jì)·齊王芳》 素養(yǎng)、本領(lǐng)、造詣 art;craftsmanship;skill 宋文帝書(shū),自云可比 王子敬。時(shí)議者云:“天然勝 羊欣,功夫少于 欣?!薄赌淆R書(shū)·王僧虔傳》

來(lái)格

來(lái)臨;到來(lái)。格,至?!稌?shū)·益稷》:“戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來(lái)格?!?孔 傳:“此 舜 廟堂之樂(lè),民悅其化,神歆其祀,禮備樂(lè)和,故以祖考來(lái)至明之。”《三國(guó)志·魏志·劉馥傳》:“闡弘大化,以綏未賓;六合承風(fēng),遠(yuǎn)人來(lái)格。” 宋 司馬光 《交趾獻(xiàn)奇獸賦》:“殊俗所以嚮臻,靈獸所以來(lái)格?!?清 黃宗羲 《馬虞卿制義序》:“彼芻靈之象形,疑悽愴之來(lái)格。”

魏了翁名句,滿江紅(和李參政壁惠生日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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