問(wèn)寶何從來(lái),豈為我輩設(shè)
出自宋代方岳《夢(mèng)有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一》:
何師何許人,何用與世絕。
向來(lái)修何行,於今得寂滅。
復(fù)以何因緣,夢(mèng)與老夫訣。
是身如虛空,而有何差別。
云何作我相,餉別何屑屑。
彼分香賣履,何者謂豪杰。
老師出世間,亦復(fù)何蠻結(jié)。
我法一切無(wú),何以此寶訣。
問(wèn)寶何從來(lái),豈為我輩設(shè)。
師今何方去,更吐廣長(zhǎng)舌。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此為我
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)?!睹献印けM心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
方岳名句,夢(mèng)有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考