壯歲悟修性，磨礱謝圭角。
隨身塵網(wǎng)中，意氣翔寥廓。
動(dòng)遭白眼觀，罕識(shí)黃金諾。
圣賢皆吾心，所讀真糟粕。
妙處誰(shuí)與語(yǔ)，此道今蕭索。
西施及嫫母，本身非美惡。
掩關(guān)學(xué)宴坐，浩氣合沖漠。
身世鴻毛輕，利名蟬翼薄。
兀兀寡知音，頭童齒將豁。
向未得良友，杯酒屢同酌。
見(jiàn)我輒傾倒，清音聽(tīng)明鐸。
馬隊(duì)驤天驥，雞群昂野鶴。
新詩(shī)續(xù)風(fēng)騷，久矣無(wú)此作。
詞鋒敏而銳，百獻(xiàn)敢一酢。
愿君偃戈矛，使我堅(jiān)城郭。
中虛道自來(lái)，大信本不約。
養(yǎng)茲百煉金，劫火難銷(xiāo)鑠。
心法兩俱忘，無(wú)解亦無(wú)縛。
參乎一以貫，回也不改樂(lè)。
富貴何足云，侯門(mén)空赭堊。

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心法

(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩(shī)?！薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~(yú)服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻?！?/p>

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴(lài)耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門(mén)傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書(shū)，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書(shū)經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

無(wú)解

(1).無(wú)從理解?！盾髯印し鞘印罚骸鞍竿f造説謂之五行，甚僻違而無(wú)類(lèi)，幽隱而無(wú)説，閉約而無(wú)解。”

(2).謂不能消除。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“恩有所結(jié)，終身無(wú)解?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸敖耔T二銖恣行，新細(xì)於官，無(wú)解於乏，而人姦巧大興?！?/p>

無(wú)縛

謂身心沒(méi)有拘束。 唐 權(quán)德輿 《章敬寺百巖師碑》：“即心是佛，即色是空，師之通兮；無(wú)來(lái)無(wú)去，無(wú)縛無(wú)解，師之化兮。” 唐 白居易 《游平泉贈(zèng)晦叔》詩(shī)：“且喜身無(wú)縛，終慚鬢有絲?！?/p>

郭印名句，和于子儀觀見(jiàn)贈(zèng)二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考