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單詞乎

秀出吾宗獨(dú)有君,等閒相別又秋新

出自宋代姚勉《有懷族子》:

秀出吾宗獨(dú)有君,等閒相別又秋新
江山憔悴生歸思,風(fēng)雨凄涼夢(mèng)故人。
天境盡供分石釣,云溪擬卜住山鄰。
何時(shí)對(duì)酒聽(tīng)佳句,洗我胸中一斛塵。

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注釋參考

秀出

美好特出?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“於子之鄉(xiāng),有拳勇股肱之力,秀出於眾者,有則以告,有而不以告,謂之蔽賢。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“風(fēng)流秀出,臣不如 恭 ,忠孝亦何可以假人?!?唐 白居易 《代書(shū)》:“今其讀書(shū)屬文結(jié)草廬於巖谷間者,猶一二十人,即其中秀出者有 彭城 人 劉軻 ?!?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī):“ 金華 秀出向東南,遠(yuǎn)勝 陽(yáng)明 與 勾曲 ?!?/p>

吾宗

我們的宗族?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?晉 ,吾宗也,豈害我哉?”《三國(guó)志·魏志·陳群傳》:“ 羣 為兒時(shí), 寔 常奇異之,謂宗人父老曰:‘此兒必興吾宗?!?唐 杜甫 《吾宗》詩(shī):“吾宗老孫子,質(zhì)樸古人風(fēng)?!?/p>

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無(wú)為焉;親近者,言無(wú)事焉;唯夜行者,獨(dú)有也?!?支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也?!?/p>

(2).只有;特有。《史記·歷書(shū)》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰(shuí)能聽(tīng),遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆?!?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無(wú)此能,故名獨(dú)有?!?/p>

相別

謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦游相別之日淺,而異時(shí)退休相從之日長(zhǎng)?!薄豆沤裥≌f(shuō)·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請(qǐng)眾老人吃些酒食,各人相別?!?/p>

鬧別扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢(shì)壓朝班,威傾京國(guó),你卻與他相別;只怕他轉(zhuǎn)日迴天,那時(shí)須有個(gè)決裂?!?錢(qián)南揚(yáng) 校注:“別,即鬧別扭之意?!?/p>

姚勉名句,有懷族子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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