涉險(xiǎn)何如過(guò)虎牢，白云堆里著身高。
登臨我欲招元亮，談笑時(shí)能接李翱。
人境地下看猶粟，洞天西去有蟠桃。
學(xué)仙恐是虛無(wú)說(shuō)，且向峰頭跨六鰲。

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學(xué)仙

亦作“ 學(xué)僊 ”。學(xué)習(xí)道家的所謂長(zhǎng)生不老之術(shù)?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“ 黃帝 且戰(zhàn)且學(xué)僊?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》：“人姓 吳 名 剛 ， 西河 人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)?！?五代 徐夤 《溪隱》詩(shī)：“將名將利已無(wú)緣，深隱清溪擬學(xué)仙。” 金 元好問(wèn) 《后飲酒詩(shī)》之三：“為言學(xué)仙好，人間竟何為。”

見(jiàn)“ 學(xué)仙 ”。

虛無(wú)

峰頭

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東，有一深壑，中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還?！暗劭至黛段鳂O，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而 龍伯 之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)。”事見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)?！吩?shī)：“登高丘，望遠(yuǎn)海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人贈(zèng)鎮(zhèn)府》詩(shī)：“六鼇還鎮(zhèn)澥，八柱獨(dú)承天?！?太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩(shī)》：“雄驅(qū)島嶼飛千里，怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?！?

胡仲弓名句，和杜友游清源洞韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考