明時(shí)有分坐空山，終日心游天壤間

出自宋代陶夢(mèng)桂《次韻堅(jiān)大師》：

明時(shí)有分坐空山，終日心游天壤間。
無(wú)欲始安貧里樂(lè)，是人只得睡時(shí)閑。
離家便憶居家好，論事那知任事難。
自快此身天所相，干戈叢里得生還。

注釋參考

明時(shí)

(1).闡明天時(shí)的變化。《易·革》：“君子以治厤明時(shí)。” 孔穎達(dá) 疏：“脩治厤數(shù)以明天時(shí)也。” 南朝梁陸倕《新刻漏銘》：“治歷明時(shí)，盈縮之度無(wú)準(zhǔn)。” 明王守仁《傳習(xí)錄》卷中：“治歷明時(shí)之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱頌本朝?！峨`續(xù)·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時(shí)，仲治旡年。” 三國(guó) 魏曹植《求自試表》：“志欲自效於明時(shí)，立功於圣世?！?嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩(shī)：“求治翻為罪，明時(shí)誤愛(ài)才。”

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國(guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有?！?杜預(yù) 注：“分，珍寳之器?！?孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別，有區(qū)別?！肚f子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯。’” 郭慶藩集釋：“羣分而類別也?！?/p>

(1).有職分?！抖Y記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄注：“分，猶職也?！?陸德明釋文：“分，扶問(wèn)反?！?/p>

(2).有緣分。唐韓愈《孟東野失子》詩(shī)：“且物各有分，孰能使之然？有子與無(wú)子，禍福未可原?！?宋呂渭老《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見(jiàn)人時(shí)著小詞招，阿誰(shuí)有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī)：“一夕蓬萊齊爛醉，神仙有分傲秦皇 ?！?/p>

(3).有一份。謂參與某事。清顧張思《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無(wú)分，財(cái)物亦然?！?/p>

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。