出自宋代張繼先《虛空歌》:
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
堪嘆世人全不覺,死即哀兮生即樂。
不知生是死根由,只喜東升怕西落。
東升西落理當然,休將情識相牽纏。
不信但看日與月,朝昏上下常周天。
生非來兮死非去,無有相因隨所寓。
六道輪回浪著忙,真人止在虛空住。
真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光只些子,包羅法界無邊余。
法界包羅大無外,密入纖塵小無內。
饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山岳。
虛空不動常如如,識得真空方不昧,古往今來鎮(zhèn)長在。
掀翻世界露全身,盡度眾生超苦海。
真空消息非頑空,縱橫變化無終窮。
聽我一歌空里曲,鐵蛇飛上昆侖峰。
注釋參考
虛空
虛空 (xūkōng) 心中無著落 hollow如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實?!?唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如?!?/p>
(2).佛教語。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用?!?/p>
(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西游記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人?!?/p>
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲:“法則有準使民服,期于無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤?!?明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風范,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數(shù)日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善?!?/p>
(5).絡繹不絕?!稜栄拧め屘臁贰岸聻槿纭?清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。”
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請。”
識得
懂得,知道?!端疂G傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識得水,卻不甚高。當時慌了手腳?!薄度辶滞馐贰返谝换兀骸皼r你埋沒在這鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上,雖有才學,誰人是識得你的?”
真空
真空 (zhēnkōng) vacuum 指沒有任何實物粒子的空間 真空封裝罐 指沒有氣體或氣體極少的空間 借指不存在某種事物的領域 void 軍事力量真空不昧
(1).不忘?!兑葜軙ね鯐罚骸芭逯钪幻痢!?孔晁 注:“不昧,不忘也?!?唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩:“不昧風雨晨,亂離減憂慼?!?宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制》:“尚其不昧,服此茂恩。”
(2).不晦暗,明亮。《老子》:“其上不皦,其下不昧。”
(3).不損壞;不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“玄陰凝,不昧其潔?!?唐 杜甫 《迴棹》詩:“吾家碑不昧, 王氏 井依然。” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“感謝上帝,在我最初一靈不昧的入世之日,已予我以心靈永久的皈依和寄托?!?/p>
古往今來
古往今來 (gǔwǎng-jīnlái) 古代逝去,今世到來,也含有將來之意 through the ages;of all ages 自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養(yǎng)下來就嘴里含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么?——《紅樓夢》 他們?yōu)檎衽d中華的獻身精神,使我想到:古往今來,凡是真正對人類作出重大貢獻的人,是不會被人們遺忘的 亦作“今往古來” 成語解釋從古到今。泛指很長一段時間。古往今來出處《淮南子·齊俗訓》:“往古今來謂之宙,四方上下謂之宇。”使用例句雖然住了兩三天,日子卻不多,把古往今來沒見過的,沒吃過的,沒聽見的,都經(jīng)驗過了。鎮(zhèn)長
經(jīng)常;常。 唐 韓愈 《杏花》詩:“浮花浪蘂鎮(zhèn)長有,纔開還落瘴霧中。” 宋 蜀 中妓《市橋柳》詞:“后會不知何日又?是男兒休要鎮(zhèn)長相守?!?清 顧炎武 《黃侍中祠》詩:“莫道河山今便改,國於天地鎮(zhèn)長存?!?/p>
張繼先名句,虛空歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考