神龍不知身變化，猶認潛鱗為故我。
先生曾出雨八弦，浪靜波恬歸海臥。
先生兩處領桂臺，夢寐一生游學舍。
阿宜移扁就山窗，鐵畫銀鉤金鈕鏁。
綠陰閉戶不知春，長日觀書誰覺夏。
天上吹香遍遠山，月中散影流清夜。
先生見扁如坐齋，隨行不用木上座。
攀枝踏影弄猿鶴，萬事不到桂叢下。
天下清芬是此花，世間最俗惟檀麝。
后車還許樂天陪，吟筆更須侯喜把。
幾人名遂不知幾，一日倉皇方淚墮。
人知德佑不出高，豈識咸淳歸計果。
平生一瓣桂臺香，口誦翁詩幾百過。
舊臺何在桂凋零，日暮哀禽自相和。
今臺喜見桂婆娑，往來不礙江鷗社。
舊臺不見見今臺，依舊風漢壓江左。
他年人訪桂臺游，舊名更復因今播。
月中桂樹最久長，此樹還如月輪{1|1}大。

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何在

凋零

日暮

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。

舒岳祥名句，桂臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考