清重?zé)o過(guò)知內(nèi)制，從前禮絕外庭人。
看花在處多隨駕，召宴無(wú)時(shí)不及身。
馬自賜來(lái)騎覺(jué)穩(wěn)，詩(shī)緣見(jiàn)徹語(yǔ)長(zhǎng)新。
應(yīng)憐獨(dú)向名場(chǎng)苦，曾十余年浪過(guò)春。

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清重

(1).清高莊重。 漢 王充 《論衡·自紀(jì)》：“ 充 為人清重，游必?fù)窠?，不好茍交。”《晉書(shū)·慕容廆載記》：“ 會(huì)稽 朱左車(chē) 、 太山 胡毋翼 、 魯國(guó) 孔纂 以舊德清重引為賓友?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·企羨》：“先是朝中以流品為朋甲，以名德清重者為首?！?/p>

(2).猶清貴?！度龂?guó)志·蜀志·蔣琬傳》：“是以君宜顯其功舉，以明此選之清重也?！?南朝 梁 沉約 《王茂加侍中詔》：“門(mén)下居中作衛(wèi)，號(hào)望清重。” 宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書(shū)》：“干浼清重，悚仄悚仄?！?/p>

無(wú)過(guò)

(1).沒(méi)有過(guò)失?！蹲髠鳌ば辍罚骸叭苏l(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無(wú)過(guò)而死乎？”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“詩(shī)發(fā)乎情者也，而情之所發(fā)，其辭不能無(wú)過(guò)。”

(2).沒(méi)有超過(guò)。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢(shì)以內(nèi)劫其主，罪無(wú)過(guò)此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無(wú)過(guò)婬欲?！薄督鹗贰?lè)志上》：“所以承天，無(wú)過(guò)乎質(zhì)。天其祐之，惟精惟一?！?/p>

(3).不外乎，只不過(guò)。 唐 白居易 《白發(fā)》詩(shī)：“不肯長(zhǎng)如漆，無(wú)過(guò)總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時(shí)?！?元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無(wú)過(guò)在解舖里上些帳目，管些收錢(qián)舉債的勾當(dāng)?！?/p>

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》：“俺天生的快手賊無(wú)過(guò)。衙舍里消消沒(méi)的脧，扛酒去前坡?！?/p>

內(nèi)制

(1). 唐 宋 時(shí)稱(chēng)由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。 唐 初，中書(shū)省設(shè)中書(shū)舍人，負(fù)責(zé)起草詔命，無(wú)內(nèi)外制之分。至 玄宗 開(kāi)元 二十六年，始置翰林學(xué)士，掌內(nèi)制；中書(shū)舍人只掌外制。 唐 朱慶馀 《上翰林蔣防舍人》詩(shī)：“清重可過(guò)知內(nèi)制，從前禮絶外庭人?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五：“至 唐 置翰林學(xué)士，以文章侍從，而本朝因之。翰林學(xué)士司麻制批答等為內(nèi)制，中書(shū)舍人六員分房行詞為外制云?！?清 趙翼 《寄芷堂》詩(shī)之一：“視草久高 唐 內(nèi)制，論文恰到 漢 《西京》。”

(2).翰林學(xué)士的別稱(chēng)。 宋 趙昇 《朝野類(lèi)要·稱(chēng)謂》：“翰林學(xué)士官謂之內(nèi)制，掌王言、大制誥、詔令、赦文之類(lèi)?！?/p>

從前

禮絕

謂居百官之首，地位尊榮，至于極點(diǎn)。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十五：“宰相自 唐 以來(lái)，謂之禮絶，百僚見(jiàn)者，無(wú)長(zhǎng)幼皆拜?！?明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》：“殿下，今上愛(ài)子，地尊禮絶，有志大業(yè)， 祿山 愿佐下風(fēng)?！?/p>

外庭

見(jiàn)“ 外廷 ”。

賈島名句，贈(zèng)翰林名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考