東林問逋客，何處棲幽偏。滿腹萬馀卷，息機三十年。
志圖良已久，鬢發(fā)空蒼然。調嘯寄疏曠，形骸如棄捐。
本家關西族，別業(yè)嵩陽田。云臥能獨往，山棲幸周旋。
垂竿不在魚，賣藥不為錢。藜杖閑倚壁，松花常醉眠。
頃辭青溪隱，來訪赤縣仙。南畝自甘賤，中朝唯愛賢。
仍空世諦法，遠結天臺緣。魏闕從此去，滄洲知所便。
主人瓊枝秀，寵別瑤華篇。落日掃塵榻，春風吹客船。
此行頗自適，物外誰能牽。弄棹白蘋里，掛帆飛鳥邊。
落潮見孤嶼，徹底觀澄漣。雁過湖上月，猿聲峰際天。
群峰趨海嶠，千里黛相連。遙倚赤城上，曈曈初日圓。
昔聞智公隱，此地常安禪。千載已如夢，一燈今尚傳。
云龕閉遺影，石窟無人煙。古寺暗喬木，春崖鳴細泉。
流塵既寂寞，緬想增嬋娟。山鳥怨庭樹，門人思步蓮。
夷猶懷永路，悵望臨清川。漁人來夢里，沙鷗飛眼前。
獨游豈易愜，群動多相纏。羨爾五湖夜，往來閑扣舷。

查看所有劉長卿詩詞作品

世諦

(1).佛教語?！岸B”之一。謂有關世間種種事相的真理。《大智度論》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一義諦。為世諦故，説有眾生；為第一義諦故，説眾生無所有?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異·釋保志》：“世諦故有，第一義諦則無也?！?唐 玄奘 《大唐西域記·德慧伽藍》：“爾曹世諦之浄行，我又勝義諦之浄行；浄行既同，何為見拒？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二六：“空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂?！?/p>

(2).指世俗之見。 唐 王維 《與蘇盧二員外期游方丈寺而蘇不至因有是作》詩：“共仰頭陀行，能忘世諦情。”

天臺

(1).謂尚書臺、省?！度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸疤炫_縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺，謂尚書省?！眳⒁姟?三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日?！?/p>

山名。 唐 李白 《夢游天姥吟留別》：“ 天臺 四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天臺 路遠?！痹敗?天臺山 ”。

劉長卿名句，夜宴洛陽程九主簿宅，送楊三山人往名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考