豐野光三杰，媯庭贊五臣。
綈緗歌美譽，絲竹詠芳塵。
圣歷開環(huán)象，昌年降甫申。
高門非舍筑，華構豈垂綸。
鳳邸摶霄翰，龍池躍海鱗。
玉鼎升黃閣，金章謁紫宸。
禮闈通政本，文昌總國均。
調風振薄俗，清教敘彝倫。
星回應緹管，日御警寅賓。
葉上曾槐變，花發(fā)小堂春。
思掛五都冕，言訪北山巾。
赫赫容臺上，千祀耀平津。

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調風

(1).條風。八風之一。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經中·佛馱跋陀羅》：“舶主曰：‘客行惜日，調風難遇，不可停也。’”《左傳·隱公五年》“夫舞所以節(jié)八音而行八風” 唐 孔穎達 疏：“《易緯通卦驗》云：‘立春調風至。’”參見“ 條風 ”。

(2).整頓風俗。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述懷》：“調風振薄俗，清教敘彝倫?！?/p>

薄俗

輕薄的習俗，壞風氣。《漢書·元帝紀》：“民漸薄俗，去禮義，觸刑法，豈不哀哉！”《晉書·虞預傳》：“窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗，轉相放效，流而不反?！?宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》詩：“人生交分恥茍合，貴以道義久可要，薄俗盈虛逐勢利，清風緜邈日已凋?！?清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩：“共惜斯人沒，誰令薄俗敦？”

清教

(1).使教化清明?！度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸胺蛴褰虒忂x，在明其分敘，不使相涉而已?！?/p>

(2).高明的教誨。對人的意見的尊稱。 清 陸以湉 《冷廬雜識·拂珊圖》：“題奉 秋畦老先生 清教?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》十一：“然而我們同領事同行，同住在一車上，談及 中 俄 外交，所聆諸位領事的清教，又是‘純粹的 中國 式答案’?！?/p>

彝倫

(1).常理；常道。《書·洪范》：“王乃言曰：‘嗚呼， 箕子 ！惟天陰騭下民，相協(xié)厥居，我不知其彝倫攸敘。’” 蔡沉 集傳：“彝，常也；倫，理也?！?晉 葛洪 《抱樸子·名實》：“放斧斤而欲雙巧於 班 墨 ，忽良才而欲彝倫之攸敍，不亦難乎！” 宋 朱熹 《＜大學章句＞序》：“夫以學校之設，其廣如此，教之之術，其次第節(jié)目之詳又如此，而其所以為教，則又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝倫之外，是以當世之人，無不學。” 清 顧炎武 《日知錄·彝倫》：“彝倫者，天地人之常道……不止 孟子 之言人倫而已。能盡其性，以至能盡人之性，盡物之性，則可以贊天地之化育，而彝倫敘矣。”

(2).指倫常。 陳獨秀 《孔子之道與現(xiàn)代生活》：“道德彝倫，又焉能外？”

(3).謂成為表率、成為典范?！段簳づ沓峭踣膫鳌罚骸白怨沤y(tǒng)天位主，曷常不賴明師，仗賢輔，而后燮和陰陽，彝倫民物者哉？” 唐 楊炯 《庭菊賦》：“ 鐘太傅 之家聲，彝倫 魏 室，道合鹽梅，功成輔弼?！?/p>

(4).指銓選官吏?！侗笔贰の杭o四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但為門第，吏部彝倫，仍不才舉。八坐可審議往代擢賢之體，以令才學并申，資望兼致?！?/p>

任希古名句，和左仆射燕公春日端居述懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考