出自宋代蘇轍《戊子正旦》:
百歲行來(lái)已七分,筋骸轉(zhuǎn)覺不如人。
法傳心地初投種,雨過花開不待春。
識(shí)路一時(shí)如有得,到家諸事本非新。
舊陳芻狗今無(wú)用,付與時(shí)人藉兩輪。
注釋參考
傳心
(1).佛教禪宗指?jìng)鞣ā3踝?達(dá)摩 來(lái)華,不立文字,直指人心,謂法即是心,故以心傳心,心心相印。見 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩(shī):“一施傳心法,惟將戒定還?!?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩(shī):“閒吟莫忘傳心祖,曾立階前雪到腰?!?宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·裴休》:“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ,請(qǐng) 運(yùn) ( 希運(yùn) )至郡,以所解一篇示之。師不顧曰:‘若形於紙墨,何有吾宗!’ 休 問其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更無(wú)別法……’ 休 録之為《傳心法要》云。” 清 道霈 《重刊<?jí)?jīng)>緣起》:“佛佛出世,祖祖?zhèn)餍?。?/p>
(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》:“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ,《書》雖載‘精一’傳心,而學(xué)之名未著也?!?/p>
不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來(lái),他就走了蘇轍名句,戊子正旦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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