出自宋代釋文珦《閒房》：
閒房近竺岑，四面是清陰。
涉物皆成趣，無(wú)因廢得吟。
蛇蟠枯樹(shù)腹，雀乳古亭心。
倘或游人見(jiàn)，猶疑隱欠深。
注釋參考
成趣
成為散步的場(chǎng)所。趣，同“ 趨 ”?！段倪x·陶潛＜?xì)w去來(lái)＞》：“園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。” 李善 注：“《爾雅》曰：‘堂上謂之行，堂下謂之步，門(mén)外謂之趨，中庭謂之走。’ 郭璞 曰：‘此皆人行步趨走之處，因以名?！?逯欽立 校注：“成趣，成趨，成了散步塲所?！?/p>
謂自成佳趣。 明 葉盛 《水東日記·莊公瑾書(shū)畫(huà)》：“為人雅淡有高致，日登臨山水，所至成趣，遇知己，觴詠竟日?！?閻綱 《論陳奐生》：“信手拈來(lái)，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。”
無(wú)因
(1).無(wú)所憑借；沒(méi)有機(jī)緣?！冻o·遠(yuǎn)游》：“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉託乘而上??？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“夢(mèng)至荒野，遇大河，欲渡無(wú)因?！?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話(huà)雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見(jiàn)皎蟾。”
(2).無(wú)故，無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無(wú)因而至前也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟，部伍并驚馳……帝舉止自若?！?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“對(duì)坐論歲暮，絃悲豈無(wú)因?！?/p>
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話(huà)舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo)，無(wú)因用弩機(jī)?！?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī)：“輕小休夸似燕身，生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無(wú)因著別人?！?/p>
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