飯時(shí)發(fā)雷江，倏已泊東流。
南北兩岸雪，蕩此無(wú)根舟。
遠(yuǎn)山失翠眉，近山生白頭。
凍極方徯晴，云冱含雨羞。
塵境那得見，泛此如瀛洲。
宿驚恍未定，醉疑此難留。
落日漏微光，光暝無(wú)限愁。
風(fēng)厲萬(wàn)水立，舟子惟搔頭。
慷慨觸潛抱，行止負(fù)隱憂。
志士亦徒苦，俗豎多不侔。
天公釀雪甚，八荒元?dú)飧　?br>無(wú)語(yǔ)坐舟尾，景與年俱遒。
亂眼逐勝去，奔迸少自由。
風(fēng)煙下江異，髯邊漬霜稠。
馀樽侑登臨，惜無(wú)水際樓。

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塵境

原為佛教語(yǔ)。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩(shī)：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區(qū)別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境。” 李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩(shī)境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步，是不可能出現(xiàn)的。”

那得

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山?！读凶印珕枴罚骸?渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“?？驼?瀛洲 ，煙濤微茫信難求?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍?！?/p>

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī)：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 ?！?魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩(shī)》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 ?！?/p>

(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來(lái)的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬?！?清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī)：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香?！眳⒁姟?登瀛洲 ”。

董嗣杲名句，舟上感興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考