春風(fēng)汶水溫，曉日徂徠寒。
之子銜病歸，請予聞一言。
予知去病術(shù)，為子陳大端。
予嘗學(xué)圣人，試將道比論。
道病非一日，善翳惟孔韓。
常罰絕于周，孔筆誅其奸。
春秋十二經(jīng)。
王道復(fù)全完。
佛老熾于唐，韓刀斷其根。
原道千馀言，生民復(fù)眠餐。
道病由有弊，邪偽容其間。
身病由有隙，風(fēng)邪來相干。
子欲治斯道，絕敞道乃存。
子欲治子身，杜隙身乃安。
此理近古翳，吾言有本原。

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近古

本原

(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓福q衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故?！?金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來?！?柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學(xué)；太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也。” 宋 陸游 《自責(zé)》詩：“文章跌宕忘繩墨，學(xué)問荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉(zhuǎn)餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學(xué)的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權(quán)，以為這是致太平的本原?！?/p>

(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸肮脟L本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學(xué)有本原。材諝智謀，淑問惟舊?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進?！?清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當(dāng)加進往之功；祭海先河，尤務(wù)本原之學(xué)?！?象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也。”

(5).哲學(xué)上指萬物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質(zhì)。

石介名句，送李堂病歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考