應(yīng)見(jiàn)使君論世舊，掃門(mén)重得向曹家。
出自唐朝羅隱《送魏校書(shū)兼呈曹使君》
亂離無(wú)計(jì)駐生涯，又事東游惜歲華。村店酒旗沽竹葉，
野橋梅雨泊蘆花。讎書(shū)發(fā)跡官雖屈，負(fù)米安親路不賒。
應(yīng)見(jiàn)使君論世舊，掃門(mén)重得向曹家。
注釋參考
使君
使君 (shǐjūn) 漢代稱(chēng)呼太守刺史,漢以后用做對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng) honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君從南來(lái),五馬立踟躕。——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上?！?h3>論世《孟子·萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也”后以“論世”指研究時(shí)世。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“不論世而高舉兮，恐操行之不調(diào)?！?元 柳貫 《故相東平忠獻(xiàn)王挽歌詞》：“記功宜顯顯，論世匪區(qū)區(qū)?！?魯迅 《＜且介亭雜文＞序言》：“倘要知人論世，是非看編年的文集不可?！?/p>
掃門(mén)
(1). 漢 魏勃 少時(shí)欲求見(jiàn) 齊 相 曹參 ，貧無(wú)以自通，乃常早起為 齊 相舍人掃門(mén)。 齊 相舍人怪而為之引見(jiàn)。見(jiàn)《史記·齊悼惠王世家》。后以“掃門(mén)”為求謁權(quán)貴的典故。 唐 錢(qián)起 《送楊錥歸隱》詩(shī)：“悔作掃門(mén)事，還吟招隱詩(shī)。” 宋 無(wú)名氏 《釋常談·掃門(mén)》：“凡欲求事，先施功力，謂之掃門(mén)?！?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)·薦主同咨》：“次年 楚王 妖書(shū)諸事起， 沉 遂為公議所棄……旋以?huà)唛T(mén)入幕，受指目矣?！?清 袁枚 《枚方以詩(shī)呈中丞而中丞適以詩(shī)至病中如數(shù)奉答即以留別》之四：“掃門(mén) 魏勃 從今遠(yuǎn)，識(shí)曲 鐘期 自古稀。”
(2).灑掃門(mén)庭。表示迎賓誠(chéng)意?！队駤衫妗返谑嘶兀骸?蘇友白 道：‘晚生在此，也無(wú)甚事，老先生行后，也就要?jiǎng)由砹?，大都違顏半月，即當(dāng)至貴村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期當(dāng)掃門(mén)拱候。’”
羅隱名句，送魏校書(shū)兼呈曹使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
