我愛(ài)花青山好，衡山鎮(zhèn)南極。
連峰壘翠西池西，五峰新亭花相直。
喬岳崢嶸天地中，飄零身寄衡山側(cè)。
衡山之峰七十二，奔走芙蓉盡供職。
紫花峰頭走日東，不朝芙蓉理莫測(cè)。
芙蓉峰巔棲白鶴，今人不見(jiàn)雙飛翼。
應(yīng)是赤霄隨鳳游，遠(yuǎn)向青田謀雁食。
逍遙九皋鳴聞天，奇蹤只許群仙識(shí)。
平生苦無(wú)適俗韻，置身大禹巡方域。
云舒煙卷試懷抱，月下風(fēng)前得消息。
四時(shí)有花兼有花，百年無(wú)喪亦無(wú)得。
盡教人作畫(huà)圖傳，杖藜見(jiàn)我看山色。

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平生

無(wú)適

(1).猶無(wú)往，到處?！盾髯印ざY論》：“三年之喪，何也？曰：稱(chēng)情而立文，因以飾羣別親疏貴賤之節(jié)，而不可益損也。故曰無(wú)適不易之術(shù)也。” 楊倞 注：“適，往也。無(wú)往不易，言所至皆不可易?！薄段倪x·顏延之＜陶徵士誄＞》：“賦詩(shī)歸來(lái)，高蹈獨(dú)善，亦既超曠，無(wú)適非心?！?張銑 注：“曠，明；適，往也。言既遠(yuǎn)明事理，則無(wú)往不合其心也?！?/p>

(2).不快，不舒暢。 唐 岑參 《六月三十日水亭送華陰王少府還縣》詩(shī)：“失路情無(wú)適，離懷思不堪?！?/p>

(1).見(jiàn)“ 無(wú)適無(wú)莫 ”。

(2).無(wú)敵。適，通“ 敵 ”?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“ 吳王 夫差 無(wú)適於天下，輕諸侯，凌 齊 晉 ，遂以殺身亡國(guó)?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“夫一者至貴，無(wú)適於天下，圣人託於無(wú)適，故民命繫矣。”

俗韻

(1).不高雅的樂(lè)聲。 唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩(shī)：“古琴無(wú)俗韻，奏罷無(wú)人聽(tīng)。”

(2).指不工穩(wěn)的押韻。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》：“學(xué)詩(shī)先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻?！?郭紹虞 校釋?zhuān)骸啊对?shī)說(shuō)雜記》卷九：‘何謂俗韻？過(guò)於奇險(xiǎn)，困而貪多，過(guò)於率易，雖二韻亦俗者是也?！?， 滄浪 以‘俗韻’列‘俗字’之后，當(dāng)指‘押韻’之‘韻’?！?/p>

(3).鄙俗的情味。 明 陸時(shí)雍 《詩(shī)鏡總論》：“詩(shī)有靈襟，斯無(wú)俗趣；有慧口，斯無(wú)俗韻矣。”

置身

存身。謂自己處于某種環(huán)境或場(chǎng)合。 宋 陸游 《攜癭樽醉梅花下》詩(shī)：“肯從 放翁 來(lái)住山，誰(shuí)云置身不得所？” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書(shū)》：“所居疑在 蓬島 之間，置身若在 周 秦 以前。” 陳毅 《陪巴西朋友訪杭州》詩(shī)：“置身如在畫(huà)屏中，景色 錢(qián)塘 傲太空?！?/p>

大禹

對(duì) 夏禹 的美稱(chēng)?！稌?shū)·大禹謨》：“曰若稽古 大禹 ?！?孔 傳：“ 禹 稱(chēng)大，大其功?！?唐 李白 《公無(wú)渡河》詩(shī)：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家?！?/p>

方域

地方；國(guó)內(nèi)?！逗鬂h書(shū)·東平憲王蒼傳》：“今方域晏然，要荒無(wú)儆，將遵上德無(wú)為之時(shí)也。” 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“方域芥盡，不變天宮?！?宋 王安石 《進(jìn)＜字說(shuō)＞表》：“以義自然，故先圣之所宅，雖殊方域，言音乖離，點(diǎn)畫(huà)不同，譯而通之，其義一也。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“畿輔為根本重地，自 武昌 淪陷，方域震擾。”

胡宏名句，小圃將成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考