聞?wù)f讀黃庭，經(jīng)年遠(yuǎn)俗情。
為能參溟涬，因不賦汪用不著。
客滿轉(zhuǎn)呼酒，詩(shī)高偏避名。
謫仙游戲耳，終有玉函迎。

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能參

謂能參預(yù)天地之職。《荀子·天論》：“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參?！?楊倞 注：“人能治天時(shí)地財(cái)而用之，則是參與天地?！币徽f(shuō)，參，叁也。謂天、地、人三者能相互配合。

溟涬

(1).天地未形成前，自然之氣混混沌沌的樣子。 漢 張衡 《靈憲》：“太素之前，幽清玄浄，寂寞冥默，不可為象。厥中惟靈，厥外惟無(wú)，如是者永久焉，斯謂溟涬。”《太平御覽》卷一引《三五歷紀(jì)》：“未有天地之時(shí)，混沌狀如雞子，溟涬始牙，濛鴻滋萌，歲在攝提，元?dú)庹厥?。?明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“大道宗虛無(wú)，至真合溟涬。” 清 張尚瑗 《仙霞關(guān)》詩(shī)：“微茫一線走絶壁，誰(shuí)鑿溟涬開(kāi)鴻濛?！?/p>

(2).泛指自然之氣。 唐 皮日休 《反招魂》：“承溟涬之命兮，付余才而輔君?！?明 張羽 《金川門》詩(shī)：“江光合海氣，溟涬神攸存。”

(3).水勢(shì)無(wú)邊際貌?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“ 舜 之時(shí)， 共工 振滔洪水，以薄空桑， 龍門 未開(kāi)， 呂梁 未發(fā)， 江 淮 通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴樹(shù)木?！?高誘 注：“溟涬，無(wú)畔岸也?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·李鐵笛》：“溟涬浪中求白云， 崑崙山 里採(cǎi)瓊枝?！?明 劉基 《壬辰歲八月自臺(tái)州之永嘉度蒼嶺》詩(shī)：“瀑泉流其中，豃若洩溟涬?！?/p>

(4).謂不著邊際。 漢 桓寬 《鹽鐵論·國(guó)疾》：“文學(xué)守死溟涬之語(yǔ)，而終不移?！?/p>

(5).尊敬推崇?！肚f子·天地》：“若然者，豈兄 堯 舜 之教民，溟涬然弟之哉？” 郭象 注：“溟涬，甚貴之謂也。不肯多謝 堯 舜 而推之為兄也?！?宋 范成大 《假十二峰》詩(shī)：“何以假為非確論，直疑溟涬弟 高唐 。”

不著

不顯揚(yáng)?！睹献印る墓隆罚骸?楊 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説誣民，充塞仁義也?！?/p>

(1).不執(zhí)著，無(wú)掛礙。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“上善以虛懷為本，不著為宗?！?宋 梅堯臣 《寄隱靜山懷賢長(zhǎng)老》詩(shī)：“高僧心不著，一似五峯云?！?/p>

(2).不用，無(wú)須。 唐 王建 《三臺(tái)》詞：“日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮?！?/p>

陳郁名句，贈(zèng)道士李岫云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考