翼亮貞文德,丕承戢武威。
出自唐朝杜甫《重經(jīng)昭陵》
草昧英雄起,謳歌歷數(shù)歸。風(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣。
翼亮貞文德,丕承戢武威。圣圖天廣大,宗祀日光輝。
陵寢盤空曲,熊羆守翠微。再窺松柏路,還見(jiàn)五云飛。
注釋參考
翼亮
(1).輔佐。《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“可選諸王,使君國(guó)典兵,往往棊跱,鎮(zhèn)撫皇畿,翼亮帝室。” 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“或可以翼亮五帝,或可以監(jiān)御百靈?!?唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī):“翼亮貞文德,丕承戢武威?!?宋 蘇轍 《賀文太師致仕啟》:“翼亮三朝,始終一節(jié)?!?/p>
(2).指輔政之重任。 唐 劉禹錫 《代裴相祭李司空文》:“道冠搢紳,事參翼亮。”
文德
(1).指禮樂(lè)教化。與“武功”相對(duì)?!兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡??!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之?!薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“言武功則莫之敢抗,論文德則無(wú)所與辭?!?元 傅若金 《書(shū)南寧驛》詩(shī):“也知文德能柔遠(yuǎn),傳道新恩欲罷征?!?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》:“還有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了。”
(2).寫(xiě)文章的道德。 魯迅 《偽自由書(shū)·從幽默到正經(jīng)》:“又不幸而 榆關(guān) 失守, 熱河 吃緊了,有名的文人學(xué)士,也就更加吃緊起來(lái)……講文德的也有,罵人固然可惡,俏皮也不文明,要大家做正經(jīng)文章,裝正經(jīng)臉孔,以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?!?/p>
丕承
很好地繼承。舊謂帝王承天受命,常曰“丕承”。《書(shū)·君奭》:“惟 文王 德丕承無(wú)疆之恤?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“ 成湯 ,丕承也; 文王 ,淵懿也。或問(wèn)丕承,曰:‘由小致大,不亦丕乎?革 夏 以天,不亦承乎?’” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》:“今我小子丕承王業(yè),式建伽藍(lán),用旌圣跡。” 明 張煌言 《答延平世子經(jīng)書(shū)》:“幸而老世臺(tái)丕承前業(yè),壁壘增新?!?/p>
武威
(1).軍事威力?!豆茏印ぐ娣ā罚骸拔渫让?,令不再行?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“武威旁暢,振動(dòng)四極,禽滅六王。” 唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī):“翼亮貞文德,丕承戢武威。”
(2).古代將軍名號(hào)。 唐 李商隱 《少將》詩(shī):“族亞 齊 安陸 ,風(fēng)高 漢 武威 ?!贝酥肝渫④?劉尚 。
杜甫名句,重經(jīng)昭陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考