角黍冰盤(pán)饤饾裝，酒闌昌歜泛瑤觴

出自宋代楊皇后《宮詞》：

角黍冰盤(pán)饤饾裝，酒闌昌歜泛瑤觴。
近臣夸賜金書(shū)翁，御侍爭(zhēng)傅佩帶香。

注釋參考

角黍

食品名。即粽子。以箬葉或蘆葦葉等裹米蒸煮使熟。狀如三角，古用黏黍，故稱?！短接[》卷八五一引晉周處《風(fēng)土記》：“俗以菰葉裹黍米，以淳濃灰汁煮之令爛熟，於五月五日及夏至啖之。一名糉，一名角黍?！?宋周邦彥《齊天樂(lè)·端午》詞：“角黍包金，香蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。” 明李時(shí)珍《本草綱目·穀四·粽》：“糉，俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成，尖角，如椶櫚葉心之形，故曰糉，曰角黍。近世多用糯米矣，今俗五月五日以為節(jié)物相餽送?；蜓詾榧?屈原，作此投江，以飼蛟龍也?！?清趙翼《連日競(jìng)渡再賦》詩(shī)：“競(jìng)渡傳從楚歲時(shí)，為投角黍弔湘纍?！?/p>

冰盤(pán)

(1).盤(pán)內(nèi)放置碎冰，上面擺列藕菱瓜果等食品，叫做冰盤(pán)。夏季用以解渴消暑。唐韓愈《李花》詩(shī)之一：“冰盤(pán)夏薦碧實(shí)脆，斥去不御慚其花。” 明何大復(fù) 《苦熱行》之一：“美人冰盤(pán)薦朱李，道上行人多渴死?！?清孫枝蔚《古別離》詩(shī)：“別君六月中，冰盤(pán)浸碧藕。”

(2).指大的瓷盤(pán)。宋王安石《書(shū)任村馬鋪》詩(shī)：“冰盤(pán)鱠美客自知，起看白水還東馳?！薄度辶滞馐贰返谑寤兀骸?馬二先生舉眼一看，樓中間掛著一張匹紙，上寫(xiě)冰盤(pán)大的二十八個(gè)大字。”《天雨花》第九回：“內(nèi)堂小酌送來(lái)臨，煖鍋一坐冰盤(pán)四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。宋高觀國(guó) 《齊天樂(lè)·中秋夜懷梅溪》詞：“晚云知有關(guān)山念，澄霄卷開(kāi)清霽。素景中分，冰盤(pán)正溢，何啻嬋娟千里。危欄靜倚?！?明屠隆《綵毫記·祖餞都門(mén)》：“羨你學(xué)克武庫(kù)，才鬱虹梁，志潔冰盤(pán)，一任浮云舒卷?！薄都t樓夢(mèng)》第四八回：“ 香菱聽(tīng)了，便拿了詩(shī)找黛玉，黛玉看時(shí)，只見(jiàn)寫(xiě)道：‘翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾wai{1~1}掛冰盤(pán)?！?/p>

冰槃：大的瓷盤(pán)。宋蘇軾《二月十九日攜白酒鱸魚(yú)過(guò)詹使君食槐葉冷淘》詩(shī)：“青浮卵盌槐芽餅，紅點(diǎn)冰槃藿葉魚(yú)。”

饤饾

(1).將食品堆迭在盤(pán)中，擺設(shè)出來(lái)。唐韓愈《喜侯喜至贈(zèng)張籍張徹》詩(shī)：“呼奴具盤(pán)飱，飣餖魚(yú)菜贍?！?宋王安石《甘棠梨》詩(shī)：“主人捐千金，飣餖留四坐。”

(2).指擺設(shè)的多而雜的食品。宋黃庭堅(jiān) 《次韻無(wú)咎閻子常攜琴入村》詩(shī)：“歲豐寒士亦把酒，滿眼飣餖梨棗多。” 宋洪邁《夷堅(jiān)丙志·生肉勸酒》：“ 張歸而慍曰：‘……羊一槃，豬一槃，鴨、鷄各一槃，凡四品，槃各四巨楪，皆生物也。飣餖雖豐，豈復(fù)可食！’”

(3).比喻堆砌、雜湊。宋楊萬(wàn)里《歸途觀劉寺新迭石山》詩(shī)：“細(xì)看分明非飣餖，如何彫得許玲瓏！” 明王鏊《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》：“ 唐人雖為律詩(shī)，猶以韻勝，不以飣餖為工。” 余嘉錫《論學(xué)雜著·馬子才文》：“‘宛委別藏’中所收元人類書(shū)有二種，一曰《羣書(shū)通要》，二曰《羣書(shū)類編故事》，所列多習(xí)見(jiàn)，無(wú)甚珍秘，且有訛誤……《羣書(shū)通要》尤飣餖簡(jiǎn)略?！?/p>

(4).指詞句的安排羅列。郭紹虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》四七：“ 楊夢(mèng)信有《題亞愚江浙紀(jì)行集句詩(shī)二絶》，其一云：‘學(xué)詩(shī)元不離參禪，萬(wàn)象森羅總現(xiàn)前，觸著現(xiàn)成佳句子，隨機(jī)飣餖便天然?！?/p>

酒闌

謂酒筵將盡?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“酒闌，呂公因目固留高祖 ?！?裴駰集解引文穎曰：“闌言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌?！?唐杜甫《魏將軍歌》：“吾為子起歌《都護(hù)》，酒闌插劍肝膽露?！?魯迅《集外集拾遺·＜無(wú)題＞詩(shī)之二》：“皓齒吳娃唱《柳枝》，酒闌人靜暮春時(shí)。”

昌歜

(1).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以饗他國(guó)之來(lái)使，以示優(yōu)禮。

(2).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。傳說(shuō) 周文王嗜昌歜，孔子慕文王而食之以取味。后以指前賢所嗜之物。唐韓愈《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》詩(shī)：“來(lái)尋吾何能？無(wú)殊嗜昌歜。” 唐皮日休《郢州孟亭記》：“既慕其名，亦覩其貌，蓋仲尼思文王，則嗜昌歜?！?宋蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒貶以想見(jiàn)其所與之人?！?宋陸游《夜坐觀小兒作擬毛詩(shī)欣然有賦》：“即今見(jiàn)汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜?！?/p>

(3).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午節(jié)有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。宋范成大《代兒童作端午貼門(mén)詩(shī)》之三：“黍筒小費(fèi)名田課，昌歜多浮樂(lè)圣杯。” 清宮鴻歷《長(zhǎng)安午日》詩(shī)：“綵結(jié)靈符聊辟鬼，盤(pán)堆昌歜故愁吾。”