小亭存古意，雅稱道家風(fēng)。
澉水鴨頭綠，山茶鶴頂紅。
內(nèi)丹還九轉(zhuǎn)，法鼓叩三通。
若問希夷事，檐鈴語未終。

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內(nèi)丹

道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”，以燒煉金石成丹為“外丹”。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“內(nèi)丹成，外丹就，內(nèi)外相接和諧偶?！?宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩：“綿綿不絶微風(fēng)里，內(nèi)外丹成一彈指?！?王十朋 集注：“道家以烹煉金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹?！?明 宋濂 《＜葬書新注＞序》：“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文，其於內(nèi)丹之訣尤有所得云?！?/p>

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹?！?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳?！?/p>

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳?！?宋 蘇轍 《唐修撰義問挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍?！?/p>

(3).指官秩相當(dāng)于從三品?！赌鲜贰⒑嘀畟鳌罚骸?亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)?！薄杜f唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官。《宋史·王安石傳》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍?，遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書?！卑?宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書，九轉(zhuǎn)能成誦。”

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)?！镀缴嚼溲唷返诎嘶兀骸耙祸畷r，心中就有千思萬慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)。”

法鼓

佛教法器之一。舉行法事時用以集眾唱贊的大鼓。亦指禪寺法堂東北角之鼓，與茶鼓相對?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“擊于da{1*1}法鼓，而吹da{1*1}法螺?！?晉 孫綽 《游天臺山賦》：“法鼓瑯以振響，眾香馥以揚(yáng)煙?！?唐 李白 《登瓦官閣》詩：“兩廊振法鼓，四角吟風(fēng)箏?！薄都t樓夢》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋： 鐵欖寺 中僧眾擺列路旁?！?趙樸初 《東京大街上大步踏》詩：“廣播車在前面講著話，僧人的法鼓在后面打?！?/p>

三通

胡仲弓名句，題通妙亭柱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考