六代有師傳法印，萬緣無象監(jiān)心燈

出自宋代張師德《送僧歸護(hù)國寺》：

喜陪人杰論三乘，巖室經(jīng)年鎖翠稜。
六代有師傳法印，萬緣無象監(jiān)心燈。
赤城道遠(yuǎn)明霞畫，瀑布聲寒月照冰。
跡似孤云縻不得，清秋歸興杖蠻藤。

注釋參考

六代

(1).指黃帝、唐、虞、夏、殷、周 ?！稌x書·樂志上》：“ 周始二《南》，《風(fēng)》兼六代。昔黃帝作《云門》，堯作《咸池》，舜作《大韶》，禹作《大夏》，殷作《大濩》，周作《大武》，所謂因前王之禮，設(shè)俯仰之容，和順積中，英華發(fā)外?！?南朝梁任昉《天監(jiān)三年策秀才文》之一：“因六代之樂，宮判始辨。” 章炳麟《文學(xué)說例》：“雖然，六代之樂，今盡崩阤。”

(2).指唐、虞、夏、殷、周、漢 ?！顿Y治通鑒·魏明帝景初元年》：“然歷六代而考績之法不著，關(guān)七圣而課試之文不垂?！?胡三省注：“六代，唐、虞、夏、商、周、漢。”

(3).指夏、殷、周、秦、漢、魏。三國魏曹冏有《六代論》，論夏、殷、周、秦、漢、魏興衰之由。文見《三國志·魏志·武文世王公傳論》裴松之注引《魏氏春秋》?！赌淆R書·高祖十二王傳論》：“若夫六代之興亡，曹冏論之當(dāng)矣?！?/p>

(4).指三國吳、東晉和南朝之宋、齊、梁、陳。唐李白《留別金陵諸公》詩：“六代更霸王，遺跡見都城?！?宋賀鑄《水調(diào)歌頭·臺城游》詞：“南國本蕭灑，六代浸豪奢?！?清顧炎武《贈鄔處士繼思》詩：“筇穿北固雪，艇迷京口煙。六代江山好，愁來恣搜討?！?魯迅《無題》詩之一：“六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤?！?/p>

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。唐顧況《鄱陽大云寺一公房》詩：“se{1-1}界聊傳法，空門不用情?！薄段鍩魰の魈熳鎺煛浾阱茸鹫摺罚骸傲?彌遮迦尊者，中印度人也，既傳法，已游化至北天竺國 ?！薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡?，不少失，時號絳為‘傳法沙門’，惠卿為‘護(hù)法善神’?！?/p>

(2).泛指以學(xué)問、方法相傳授。唐張籍《隱者》詩：“問年長不定，傳法又非真?！?/p>

萬緣

指一切因緣。唐白居易《端居詠懷》：“從此萬緣都擺落，欲攜妻子買山居。” 宋蘇軾《安國寺浴》詩：“心困萬緣空，身安一牀足。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“凡學(xué)仙者，必游方之外，使萬緣斷絶，一意精修?！?瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“我現(xiàn)在是萬緣俱寂，一心另有歸向了?！?/p>

無象

(1).失去常態(tài)、常道?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱曰：‘…… 商人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也?！唬骸杀睾酰俊瘜υ唬骸诘?，國亂無象，不可知也?！?杜預(yù) 注：“言國無道，則災(zāi)變亦殊，故不可必知?！?孔穎達(dá) 疏：“若國家昏亂，無復(fù)常象，不可知也?！薄段倪x·王粲＜七哀＞詩之一》：“ 西京亂無象，豺虎方遘患?！?李善注引河上公曰：“象，道也?！?南朝宋謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“ 伊洛既燎煙，函崤沒無象。”一本作“ 無像 ”。

(2).沒有形跡；沒有具體形象。《管子·幼官》：“備具勝之原，無象勝之本?！?趙守正注：“無象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象。” 三國魏曹植《七啟》：“譬若畫形於無象，造響於無聲。” 唐張九齡《請東北將吏刊石紀(jì)功德狀》：“觀變早於未萌，必取預(yù)於無象?！?明謝榛《四溟詩話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫真於無象。”

(3).原為道家形容道玄虛無形之語，后亦泛指諸種義理的玄微難測，或玄微難測的義理。語出《老子》：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽怳?！?南朝梁沉約《雅樂歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無象?！?唐李華《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無跡，妙極無象：謂體性空，而本源清凈；謂諸見滅，而覺照圓明?！?宋蘇轍《郊祀慶成》詩：“治道初無象，神功竟莫宣?！?清王士禛《漁洋詩話》卷下：“ 吳之洞庭山有丐者，汪鈍翁記其數(shù)詩，有云：‘……有形皆是假，無象孰為真？悟到無生地，梅花滿四鄰。’”